過了數日，曹操回來鄴城了，文武大臣與會建章台，不少屬吏都竟先去受命聽議。

那天大雪紛飛，崔纓仍是默默地佇立在屋簷下，揣著暖絨袖，靜心觀雪。

早有雜吏傳來喜訊，曹操很滿意讓阮瑀代筆寫給孫權的書信，當即便給阮瑀不少金銀，更賜炭與冬衣。阮瑀這個寒士，終於靠自己的才華和本領，做好了職責本分，得以熬過這個嚴寒的時節。

崔纓，本該為他感到慶幸的。

卻為何，每每念及那齠齔之年的小阮籍，心中悵惘傷神不已？

可憐綿綿弱子，早慧稚童，不知自己即將失去一位勞苦奔波半生，隻得功名附諸翰墨的老父親。

她的悲憫之情，對崔纓這個身份而言，又到底是喜是憂呢？

思慮過於忘神，崔纓連阮瑀從廊道儘頭緩緩步來都不知。

“女公子晨安。”

“先生早。”

崔纓見阮瑀受賞仍麵露憂思之色，不禁問道：

“先生從未有逾時……今日，可是家中有事耽擱了？”

阮瑀點頭：“小兒福薄，初生時得了黃疸，今又感染傷寒，久治未愈，故而煩心。”

“這容易，也巧了，我這兒昨日新得了一本藥理奇書，名喚《傷寒雜病論》，是南陽名醫張仲景之作，纓贈與先生您，可按方抓藥，必有奇效。

“以‘黃疸’為例，張仲景友情汗、吐、下、溫、清、補、利小便等七種治法，選用茵陳篙湯、扼子大黃湯、茵陳五荃散、硝石礬石散、大黃硝石湯、小半夏湯、小柴胡湯、小建中湯、桂枝加黃蔑湯等。

“至於傷寒，‘湯藥方，為鳥喙十分，細辛六分，術十分，桂四分’，此乃舊方，我這有一新方，可遽速治寒疾，鳥喙改用附子，增蜀椒四分，桔梗二分，薑二分……”

“張仲景以善治傷寒，為民間稱為聖手。先生大可放心，令郎絕非福薄之人，其乃天資巧慧、才命非凡之童，可振阮氏一門，為揚諭仁義、存哲明道之保家主也！”

崔纓激動陳詞的神態，讓阮瑀頗為驚異，他定睛打量了崔纓一番，謝禮接過《傷寒雜病論》，微微躬身，做了個請的手勢。

“請女公子上樓座詳敘——”

“先生請——”

崔纓大喜過望，連連折腰還禮，扶著阮瑀上閣樓。

窗外風雪並作，屋內熏香嫋嫋。後來過去很多年，崔纓都難以忘懷，與建安名士煮酒論道的那雪日。

她欲即興飲冷酒以敬，卻被阮瑀勸阻。

“冷酒有傷婦人腸胃，女公子慎飲。”

崔纓笑著捏著凍耳，乖乖等候阮瑀先生溫酒。他一句師長的關心，讓崔纓一刹那想起某某。

“某舊疾嬰纏多年，不便飲酒，又丞相解禁酒之令不久，恕在下實不能飲酒，乞請以茶代酒，謝女公子贈藥方之恩。”

“先生體弱多病，本不該聞香，這是纓兒特意為您準備的藥香，料想無虞。”

阮瑀慨然，旋即在堆砌如山高的簡堆後取來一把木琴，安然在雪窗前坐下。

“願彈一曲，報蘭蕙之恩。”

阮瑀的琴聲悠然，動人心腸，猶如芷若滋味，與墨香、藥香、酒香忽纏互繞，竄進崔纓眸中，她閉眼細品：

紫氣如煙似夢，席卷著她全身，在陰雨纏綿的季節，帶她悠遊溪穀幽澗，帶她觸碰雲靄粉霞；睜眼，卻恍若新生一天地，崢嶸，葳蕤，繁茂，蒼翠，才是那書簡堆的本色，連飄落她手心的白雪，都成了潔淨如玉的梨花片片。

崔纓聽曹植說，年輕時，阮瑀受學於蔡邕，被蔡邕稱為“奇才”。曹操聞聽阮瑀有才，為搜羅人才，召他做官，阮瑀不應，隱藏深山，後曹操又多次派人召見，這才逼出阮瑀，勉強應召。

由於阮瑀多次辭官不做，曹操在一次大宴賓客時，把他安排在樂隊之中，想煞一下他的傲氣，不想阮瑀精通音律，即興撫弦而歌。很顯然，阮瑀是個並不喜歡官場是非之人，但他有妻有子，迫於生計隻能釋褐入仕。

阮瑀之詩，悲慨多氣，平易質樸，間有奇語，喜納樂府，鞭辟社會現實，關注底層民眾，與陳琳、徐幹三人多尚“漢音”。此外，他的章表書檄皆聞名當世。

但阮瑀，終究隻是被安排做了小小的丞相倉曹掾屬。每日隻作翰墨文章，雖與軍國事息息相關，卻又好像與軍國事毫不相關。因為他的政治見解，囿於墨客身份，注定不會被曹操重用，而遠離前朝軍議，同樣會閉塞信息，難有晉升空間，更不論為君主良謀，儘畢生學問運籌帷幄了。

“此曲《猗蘭操》，在纓兒十五歲及笄時，曾有琴師為奏。今日聽先生一曲，方知琴中更有琴中手，您曲中之幽蘭，方可真正謂之‘建安風骨’。生居華屋處，零落歸蘭丘。如聽仙樂耳暫明，纓兒今日，才算真正開悟‘成人’。”

阮瑀肅然起敬，立身作揖，崔纓亦還揖。

緊接著繼續促膝長談，就一本《傷寒雜病論》，崔纓將早準備好的話題拋出：

一談生死有常；

“張仲景姓張名機，固為當世名醫，相傳他近年遊曆兩京與許，若是有緣得見，阮先生可請他為您開方治病。此君與華佗，都是醫界奇才，而他所作《傷寒雜病論自序》，可為深讀，頗有見地。先生請看——一言生死有常，不信鬼神，與尋常好巫之庸醫有天壤之彆。”

阮瑀讚許：“王充《論衡》起“非聖”旗幟，於《問孔》《刺孟》篇鋒芒所向直指孔孟，曰‘死生者，無象在天’‘人之所以生者,精氣也，死而精氣滅。能為精氣者，血脈也。人死血脈竭,竭而精氣滅,滅而形體朽,朽而成灰土’……”

“正是如此，”崔纓接著阮瑀的話背道，“‘溫氣疫病,千戶滅門,如必有命,何其秦齊等也’,‘吞藥……能令人無病,不能壽之為仙’。古今多少疾疫，索人魂魄隻在朝夕，又生老病死為常，上至帝王將相，下肢平民老叟，皆欲求得仙丸，乞求長生。卻不知死生定數在造物主手中，人生而為人，又如何能作主為人？”

他忽而淚光閃爍，歎息道：“誠如斯，丁年難再遇，富貴不重來。良時忽一過，身體為土灰。”

……

二談諱疾忌醫，臨危時又露醫鬨醜態；

“上位者以勢壓人，驕恐任性，不聽醫囑，又搖蕩體虛，好逸惡勞，較尋常患者更為難愈。醫者父母心，本為救拯人性命的天之使者，卻遭殺戮。富貴不能淫，威武不能屈，張仲景在序中，正是盛歎此等醫者風骨。纓以為，華佗之死，誠為可悲。否者，曹公愛子倉舒，當有一命尚存。”

阮瑀微詫，沒想到崔纓，竟然敢當著他的麵提及華佗無辜被殺的事。

“女公子是曹家宗室之人，說如此，並不合時宜。”

“不，先生，您忘了。小女子姓崔。”崔纓堅定地回答道。

三談養生之方。

“‘當世之士，但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，唯名利事務；崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內’，終嬰疾患禍，‘厥身已斃，神明消滅，變為異物，幽潛重泉’，張仲景有此卓見，真乃醫門之幸！

“皮之不存，毛將安附焉？纓雖待閣，猶思生死病老人間四苦，戚戚惶惶不可終日，‘進不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，惷若遊魂’。又生在鐘鳴鼎食之家，而自知亂世女子無享樂全壽之命，汲汲營營，馳竟浮華，忘情徇物，但為保全本家宗族，奈何天命已定，徒為渧泣，苦不堪言矣！”

阮瑀這次聽了，心情同樣不能平複，沉默良久良久……

“纓兒喜歡讀您那首《駕出北郭門行》，使人淚下潸然，終日不可忘懷。”

崔纓開口道：“那是我聽過的，最悲涼的孤兒命運。其實，我們每個人來到這個世界都一樣，不論有父母生養與否，都是孑然寂寞的‘孤兒’。親情倫理，溫情脈脈或是冷漠，那都無關緊要了，就像孔文舉說的，父母之於子女，不過容器耳。”

阮瑀咳嗽著苦笑，念道：

民生受天命，漂若河中塵。

雖稱百齡壽，孰能應此身？

猶獲嬰凶禍，流離恒苦辛。

“瑀畢生為圖生計辛勞，染病日久，每每身儘氣力索，精魂靡所能。有時，出門望著故鄉，依稀能瞧見陳留的蓬蒿與野萊，似乎隻要一閉眼，便可得解脫，飛度泰山，魂往蓬萊。

“女公子，人生無常，生死有命，養生延年，這都是你告訴在下的，我可幫你記著了，今後莫要忘記了。莫要患得失，莫要憂榮辱，莫為世情困，一切自然，便得逍遙自在。

“我的時日不多了，若他年籍兒，也成了無恃無怙之孤兒，乞請女公子看在老叟的份上，多為關照開導，莫讓他憂愁終生，因父母之喪而不得解脫。”

…… ……

那日傍晚，寒風呼嘯，崔纓親出樓閣，出府門送彆阮瑀。

高牆聳立，封閉而壓抑，屋簷木梁的冰淩猶若一把利劍，直插在人們胸口。大雪雖已初停，但還是冷得讓人直哈氣，阮瑀抱著一屜炭火，背著布囊回家了。

他蜷著手掌跟崔纓揖彆，毅然走向狹長的巷路儘頭。那條巷路，崔纓曾冒雨與郭嘉初見，今日，她卻偶然見到另一個奇異的新儒臣。

那是一位錦帽貂裘的壯年男子，裹著黑色披裘，像一隻雪後覓食的禿鷲，在風中匆匆快走閃過，與滿臉滄桑的寒士阮瑀擦肩而過，形成鮮明的對比。

崔纓沒看清他的臉龐，隻是他腰間戴著的玉帶鉤，崔纓隱約在曹丕府中見過。

他冷得直哈氣，搓手走遠了。