自從家裡多了一個人，陸離該喂雞還是要喂雞，該種地還是要種地。

但也不是全無變化，家裡的整潔程度更上一層樓，吃的東西也更好吃了。

前者還好說，後者可真的太重要了。

雖然跟現代一些重口味香辣美食沒法比，但比起自己之前做的絕對上了不止一個檔次。

比他爹做的，那就更好了。

他爹除了在噶掉他辛苦養大的雞後可以做出點好吃的，其餘時候做的那個飯菜，有種不顧親兒子死活的美味。

可說了這麼多的好處，對於家裡多出一個人來陸離是真心的不適應。明明他是主張將人留下的那個，卻不適應到感覺哪哪都不對。

反而是他這個一開始不願意讓人留下來的親爹，看起來適應的非常良好。

陸離分析了一下這裡麵的原因，他認為親爹需要負主要責任。

為什麼這麼說呢？

陸離雖然出身世家，可從小被帶到山上來，自從擁有自理能力之後，幾乎啥都是親力親為的，跟著張角出去更不存在半點享受，真的完全沒有體會過世家子應有的待遇。

但他爹就不一樣了，哪怕他帶著兒子出來隱居，但人家小時候過的是呼奴使婢的日子，對此簡直不要太習以為常。

親爹承擔了主要責任，次要的陸離歸於自己對於彆人為奴為仆伺候自己的不適應。

但這個時代就是這樣的，他不會去跟對方說人人平等，那不是給對方灌輸進步思想，那是在害人。

突然成為主要責任人的親爹麵對這份指控：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚……”

陸離：那你可真的很老天爺哦。

現在，終於輪到他這個現代穿越者對古代人說一句：“大人一貫教育兒不能過於古板，今日怎麼反而自己古板了？”

被親兒子懟，陸喬不怒反笑：“多魚今日倒是伶俐。”

小名雖然聽著刺耳，但都聽了十幾年了，陸離也早習慣了：“全賴大人教導有方。”

這邊是父慈子孝、其樂融融，儼然一片祥和之景，可這份祥和顯然不能蔓延整個漢朝。

今年是公元177年，亦是東漢熹平六年。

據《後漢書·孝靈帝記》記載——夏四月，大旱，七州蝗。

蝗蟲，蝗災，古今皆聞之色變的存在。

雖然它在現代是餐桌上的一盤菜，可是當成群成片的蝗蟲成災，那種蝗蟲跟餐桌上的可不是同一種。

因為當初陸喬選擇的隱居地點不錯，他們倒也不必擔憂旱災。

都說覆巢之下，安有完卵，可足夠雄厚的資本就是能夠在破敗中造出一片世外桃源。

陸離是被保護的一員，哪怕是種地養雞，有著足夠工具，春耕時期陸喬還能牽來牛，他的種地跟一般農人的種地所付出的勞力是絕不相同的。

與現代的生活自然是沒法比，跟那些奴仆成群的世家子弟也夠不上，但是陸離早在現代就因為家庭原因學會了知足常樂。

生活在“世外桃源”中的陸離並非不知外界疾苦，可他知道又有什麼用呢，窮則獨善其身，達則兼濟天下，他現在顯然不是後者。

至於心理上的同情憐憫，那恐怕還不如張角的一碗符水有用。

陸離看得清楚自己有幾斤幾兩，沒覺得自己穿越過來就能秒天秒地、救苦救難。

可架不住他爹是真的去做了一把大善人，扶危救困、施粥贈藥，這種好人好事跟自己親爹搭配起來怎麼就那麼奇怪呢。

陸喬：“為父在你看來難道是那麼冷酷無情的人嗎？”

事實上在陸離看來，對方不僅是冷酷無情，還自私自利，甚至帶著些許反社會色彩。

不僅如此，彆看陸離心中稱呼對方為親爹，可實際上自己到底是不是他的兒子，陸離是不確定的。

他雖然是胎穿，但是嬰兒剛出生是什麼狀態懂的都懂，他不曾見過生育自己的母親，來到人世後在一片沉默中被抱離對方身邊。

再次有意識的時候，他已經跟陸喬一起離開了陸氏。

這些年除了陸離問起，對方半分不曾提過陸離的生母。

而陸離問了之後得到的答案是什麼呢？

——“你就當她死了吧。”

哪怕是在父權、夫權占據上風的古代，這個回答也是相當炸裂的。

一位父親能夠在孩子問起母親時給出這樣的答案，你能對他有什麼指望。

沒啥指望的情況下突然見到對方辦人事，這還不允許彆人驚訝一下了。

陸離：“大人自然不是冷血無情之人，兒隻是備受鼓舞、振奮難言。”

陸伯岧麵帶笑容的口吐虎狼之言：“你呀，還是太年輕，不懂得有些話罵出來才會讓自己痛快，憋屈著隻能越來越憋屈。”

陸離的腦袋上緩緩打出一個問號。

在閱讀理解題目上，他一直都是接近滿分的，所以如果他沒有理解錯的話，對方這是在教他怎麼罵他嗎？

他爹真的是越來越癲了，但不得不說這個心態實在是很讓自己舒服。

就前世那個家庭環境都沒留下什麼特彆的童年陰影，陸離自認已經很開朗了，可陸喬總能讓他意識到什麼是一山更比一山高。

要是自己真的能活成陸喬這樣，他都不敢想自己會是多麼活潑開朗的小男孩。

都不說彆的，有這樣的好心態，長壽的必備條件立刻滿足一項。

反正陸離是沒見過哪個長壽之人是整天愁緒滿腹、鬱鬱寡歡的。

所以麵對這番教導，他自然是真心拜服：“大人所言甚是，兒受教。”

當然了，受教是受教，直接罵人還是沒有的，畢竟他不是那麼沒有素質的小孩。

哪怕他這個年紀已經稱不上小孩了，君不見他爺爺都給他送女人了，但放到現代，他這個年紀還是初中生呢，這不是小孩啥是小孩。

就要當小孩，就要當小孩。

自認還是小孩的陸離不曾被溺愛。

古代男子二十而冠，然後起字，當然了，如果有特殊情況也不是不能提前起。

可陸離一不是要外出求學、與人交際，二不是親爹要完，陸喬卻在這樣一個情況下很突然的說起了給他起好的字。

陸喬：“當日你說諸事不易，求生最艱，為父深以為然，便字伯安如何。”

雖然對方問了一句“如何”，可陸離怎麼看對方都不像是能夠跟自己商量的樣子。

陸離試探道：“我以為大人不喜歡‘伯’字。”

陸喬點頭：“正因為不喜歡才要給你起啊。”

對方的理直氣壯讓陸離沉默一瞬，他悟了，用現代的話來說，對方這是自己淋過雨，所以也要撕掉彆人的傘。

伯安，這個字如果不結合陸氏的情況，那自然是個好字。

可如果結合一下，這個字的意思可以解釋為——招娣你要平安活著啊。

陸喬怎麼想的陸離不知道，但這樣一聯想，陸離都有點想笑了。

往好處想，就將它當成網名，是不是還挺幽默的。

成吧，招娣……咳咳，伯安就伯安，其實也挺好的。

反正就算自己覺得不好對方也不會改，那麼為什麼要為難自己。

一個字而已，就算真的就叫招娣你要平安活著啊，自己固然會被嘲笑，給自己起了這個字的親爹難道會被誇讚？！