緒論

教師導讀

緒論主要介紹本課程的性質和任務，學習本課程的意義和方法。“思想道德修養和法律基礎”課是幫助學習者樹立正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的一門課程。隨著中國特色社會主義進入新時代，學習者要成長為擔當民族複興大任的時代新人。實現這個要求，必須自覺踐行社會主義核心價值觀，了解其基本內涵和重要意義。在此基礎上，學習人生、思考人生，努力提高思想道德素質和法治素養，掌握科學的方法，學好“思想道德修養和法律基礎”課。

本章重點、難點

新時代學習者擔當的曆史使命:社會主義核心價值觀的基本內涵和重要意義:思想道德素質和法治素養的區彆與聯係;學好“思想道德修養和法律基礎”課的方法。自學時4學時

高等教育是在完成中等教育的基礎上進行的專業教育，是為國家培養高級專門人才的社會活動。高等教育自學考試是對自學者進行的以學曆考試為主的高等教育國家考試，是中國特色社會主義高等教育體係的重要組成部分。接受高等教育自學考試的學習者和接受普通高等教育的大學生一樣，都是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，是社會主義事業的建設者和接班人。在中國特色社會主義新時代，青年人通過個人自學和社會助學接受高等教育，擔當起實現中華民族偉大複興的曆史重任，不僅要努力學習科學文化知識，掌握比較係統、紮實的專業基礎理論和應用技能，而且要自覺踐行社會主義核心價值觀，全麵提升思想道德素質和法治素養，立誌為新時代貢獻新力量。“思想道德修養和法律基礎”課，就是幫助學習者樹立正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的一門課程，對於樹立社會主義和共產主義理想信念，堅持愛國主義、集體主義和社會主義主旋律，提高自我修養、促進大學生德智體美全麵發展具有重要意義。

一、成就擔當民族複興大任的時代新人

人在社會中生活，總要擔當各種各樣的任務和責任。其中，人們擔當的重大曆史任務和責任就是曆史使命。曆史使命不能超越具體的社會曆史條件，而是在一定社會曆史條件下產生，又隨著社會曆史條件的變化而變化的。正如馬曾經指出:“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。這個任務是由於你的需要及其與現存世界的聯係而產生的。”

不同時代的青年麵對不同的曆史課題，擔當著不同的曆史使命。中國是有著悠久曆史的文明古國，為人類曆史發展作出了卓越貢獻。但鴉片戰爭後，中國陷入內憂外患的黑暗境地，中國人民經曆了戰亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。在當時的時代背景下，救亡圖存、爭取民族獨立和人民解放就成為包括廣大青年在內的中國人民的曆史使命。新中國成立後，隨著社會主義革命勝利和社會主義基本製度確立，推進社會主義建設就成為新中國新青年的曆史使命。黨的十一屆三中全會以來，中國共產黨團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命，在實踐中開辟了中國特色社會主義道路，建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大複興就成為新時期廣大青年的曆史使命。

黨的十八大以來，在過去長期努力的基礎上，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的曆史方位。進入這個新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大複興的光明前景;意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、製度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。這個新時代，是承前啟後、繼往開來、在新的曆史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全麵建成小康社會、進而全麵建設社會主義現代化強國的時代,是全國各族人民團結奮鬥、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大複興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞台中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。

曆史已經證明並將繼續證明，隻有社會主義才能救中國，隻有中國特色社會主義才能發展中國，隻有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大複興。當前，我國發展已經立足新的曆史方位，在“兩個一百年”奮鬥目標的曆史交彙期，既要全麵建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標，又要乘勢而上開啟全麵建設社會主義現代化國家新征程，向第二個百年奮鬥目標進軍,時代的召喚、曆史的重托，要求當代大學生成長為擔當民族複興大任的時代新人，肩負起國家和民族的希望，為全麵建成小康社會、基本實現現代化、全麵建成社會主義現代化強國，堅忍不拔、鍥而不舍，一代又一代接力奮鬥下去。

新時代新使命對時代新人提出了更高標準和更嚴格要求。習在黨的十九大報告中指出:“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”

時代新人要有堅定的理想信念。理想決定人生方向，信念決定事業成敗。堅定的理想信念，指引著人生奮鬥的目標，提供了人生前進的動力，內在地決定著人生的精神狀態和實際行動，直接地關係著人生道路的選擇和人生價值的實現。革命理想高於天，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產黨人和中國人民的精神支柱、政治靈魂，也是保持全黨全社會團結統一的思想基礎。能夠擔當起民族複興大任的時代新人，需要有崇高的理想、堅定的信念，在新時代新征程中不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、製度自信、文化自信。唯有理想崇高、信念堅定，才能在國家、民族發展的時間表，路線圖上找準自己的定位，將個人的發展同國家、民族的前途命運緊密聯係起來，在“亂花漸欲迷人眼”中站穩腳跟、保持定力，誌存高遠、腳踏實地，不怕困難，勇於開拓，勇做時代的弄潮兒,在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮鬥中書寫人生華章!新時代新青年就應該立這樣的鴻鵠誌，做這樣的奮鬥者。

時代新人要有高強的本領才乾。空談誤國、實乾興邦。“社會主義是乾出來的，新時代也是乾出來的。”繪就中華民族偉大複興的宏偉藍圖，必須依靠各行各業各種人才的奮勇開拓，紮實苦乾。伴隨人類文明的不斷進步和經濟全球化的深入發展，未來國家間的競爭會更加激烈，國家實力的增強和國際競爭力的提升將更加倚重知識價值的增加。身處日新月異的新時代，麵對知識更新的周期大大縮短，時代新人要有本領不夠、才乾不足的緊迫感，並為此而求真學問、練真本領。一方麵，要把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量。通過學習知識，掌握事物發展規律，通曉天下道理，豐富學識，增長見識。另一方麵，要堅持學以致用，深入基層、深入群眾，在改革開放和社會主義現代化建設的大熔爐中，在社會的大學校裡，掌握真才實學，增益其所不能，努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。

時代新人要有為國為民的擔當精神。青春至美是擔當，青年的擔當是決定人生價值的最大砝碼，是影響時代進程的重要力量。今天，我們比曆史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大複興的目標。但是，前進的道路從來不會是一片坦途，越是接近偉大夢想的最後實現，越要付出更為艱苦、更為艱巨的努力。新時代的青年既生逢其時，也重任在肩，既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮鬥和奉獻。有責任、有擔當、有奮鬥，有奉獻的人生，才是有意義的人生。在分階段實現中國夢的新征程中，廣大青年將全程參與。現在二十歲左右的大學生，到2035年社會主義現代化基本實現時，還不到四十歲;到本世紀中葉建成社會主義現代化強國時，才剛剛過五十歲。可以說，當代青年建功立業的舞台空前廣闊、夢想成真的前景空前光明，其中每個人都應擔當起曆史賦予的重任，在實現中國夢的偉大實踐中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮鬥之我，為民族複興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。

二、踐行社會主義核心價值觀

成就擔當民族複興大任的時代新人，是新時代向廣大青年提出的迫切要求。實現這個要求，廣大青年必須自覺踐行社會主義核心價值觀。

“價值”是人們在日常生活中經常使用的一個概念。比如，說話做事時要考慮“值不值得”“有沒有好處”，這裡的“值得”“好處”就是一種價值判斷。一件事物能夠滿足自己的需要，對自己有意義、有功效，它就是有價值的;否則，它就是沒有價值的。作為一個哲學範疇，價值通常是指外部客觀事物對於滿足人的需要的意義關係。在這種關係中，“人”是價值主體，“客觀事物”是價值客體。作為價值主體的，隻能是人;作為價值客體的，既可以是物，也可以是人。

不同的人對於價值問題有著不同的理解和主張，這就形成了不同的價值觀。所謂價值觀，是指人們對於什麼是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本認識和觀點。作為一種社會意識，價值觀集中反映了一定社會的經濟、政治、文化，代表了人們對社會現實的總體認識、基本理念和理想追求。社會現實本身的複雜性，決定了一個社會的價值觀總是具有複雜的體係和內容。在這複雜的體係和內容中，又存在著與該社會的根本製度和發展要求相適應的、主導全體社會成員思想和行為的價值體係、價值觀，這就是社會核心價值體係、社會核心價值觀。

社會主義核心價值體係是我國社會主義社會的核心價值體係。作為興國之魂，它是社會主義意識形態的本質體現，決定著中國特色社會主義發展的方向,主要包括四個方麵的基本內容:馬主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。其中，馬主義指導思想是社會主義核心價值體係的靈魂，解決的是舉什麼旗的問題;中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體係的主題，解決的是走什麼道路、實現什麼樣目標的問題;民族精神和時代精神是社會主義核心價值體係的精髓，解決的是應當具備什麼樣的精神狀態和精神風貌的問題;社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體係的基礎，解決的是遵循什麼樣的行為規範的問題。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體係的高度凝練和集中表達，體現了社會主義核心價值體係的根本性質和基本特征，反映了社會主義核心價值體係的豐富內涵和實踐要求。“人類社會發展的曆史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準……如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。”①可以說，社會核心價值觀是社會基本製度在價值觀層麵的體現，規定著社會意識的性質和方向，它不僅作用於社會的經濟、政治和文化，而且對每個社會成員的價值觀的形成都具有廣泛而深刻的影響。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，五千多年的文明史積澱了博大精深的中華優秀傳統文化，正在進行的中國特色社會主義事業展現出勃勃生機。在這樣的曆史和現實條件下培育和踐行的社會主義核心價值觀，不僅要與中華民族悠久燦爛的曆史文化相契合，而且要同我們正在進行的偉大事業相結合。黨的十八大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。此後，中央明確，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。黨的十九大報告進一步提出，社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。要以培養擔當民族複興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養成、製度保障，發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方麵，轉化為人們的情感認同和行為習慣。

在“三個倡導”、24個字的社會主義核心價值觀中，富強、民主、文明、和諧是國家層麵的價值目標，回答了我們要建設什麼樣的國家的重大問題。它在社會主義核心價值觀中居於最高層次，涵蓋了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設等國家建設的各個領域。其中，富強即民富國強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙願，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求，在我國社會主義製度□□現為人民當家作主，它是社會主義的生命，是人民創造美好生活的政治保障。文明是社會進步的重要標誌，是社會主義現代化國家文化建設的應然狀態，是實現中華民族偉大複興的精神支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念，是社會主義現代化國家在社會建設中的價值訴求，是經濟社會持續健康發展的重要

保證。

自由、平等、公正、法治是社會層麵的價值取向，回答了我們要建設什麼樣的社會的重大問題，它在社會主義核心價值觀中居於中間層次，與國家治理體係和治理能力現代化的要求相契合，反映了中國特色社會主義的基本屬性。其中，自由是人類向往和追求的一種美好狀態，是馬主義最高的社會價值目標，在哲學上是指對必然的認識和對客觀世界的改造，在法律上是指一種能做法律許可的任何事的權利。平等反映了人與人相互對比時地位的同等、權利的同等，是處理人與人之間關係最基本的準則，是社會主義的本質要求。公正即公平正義，是衡量社會發展的價值準繩，集中體現著社會主義的製度優越性和道義感召力。法治即依法治理，是黨領導人民治國理政的基本方式，是維護公民基本權利，實現自由平等、公平正義的製度保證。

愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層麵的價值準則，回答了我們要培育什麼樣的公民的重大問題，它在社會主義核心價值觀中居於基礎層次，覆蓋社會道德生活的各個領域，是每一個公民必須恪守的基本道德規範。其中，愛國體現了公民對自己祖國的深厚情感，是調節個人與祖國之間關係的行為準則，在當代中國集中表現為愛社會主義新中國。敬業反映的是從業人員對待自己職業的態度，要求勤奮努力、恪儘職守，是社會主義職業精神的具體體現。誠信即誠實守信，是中華民族的傳統美德，也是我國公民道德建設的重點。友善是社會主義新型人際關係的基本特征，強調人與人之間互相關心，互相幫助，和睦相處，以善相待。

堅持社會主義核心價值體係，是新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一。而培育和踐行社會主義核心價值觀，又是堅持社會主義核心價值體係的重要內容之一。這對於推動國家發展、社會進步和時代新人的成長成才.都具有重要而深遠的意義。

對於國家來說，社會主義核心價值觀為堅持和發展中國特色社會主義提供了最基本的價值遵循。中國特色社會主義是全麵發展、全麵進步的社會主義它既需要不斷完善經濟、政治、文化、社會和生態文明等各方麵的製度，也需要不斷探索社會主義在精神和價值層麵的本質規定;既需要為人們描繪未來社會物質生活方麵的目標，也需要為人們指出未來社會精神生活方麵的歸宿。在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，是中國特色社會主義的“鑄魂工程”，可以從價值層麵明確中國特色社會主義到底追求什麼、反對什麼，要朝著哪個方向走，不能朝著哪個方向走，從而為黨和國家事業的長遠發展提供根本價值遵循，為製度設計，政策製定、法律運行提供最終價值依托，使中國特色社會主義始終沿著正確方向全麵健康發展。

對於社會來說，社會主義核心價值觀為凝聚社會共識、實現社會團結、促進社會和諧提供了“最大公約數”。任何一個社會都存在多種多樣的價值觀念和價值取向，要把全社會的意誌和力量凝聚起來，必須有一套與經濟基礎和政治製度相適應並能形成廣泛社會共識的核心價值觀。當前，我國正處在大發展大變革大調整時期，思想領域日趨多元多樣多變，各種思潮此起彼伏，各種觀念交錯雜陳。所有這些，表現出來的是具體利益、思想觀點之爭，但折射出來的是價值觀分歧。社會主義核心價值觀是全國各族人民共同認可的價值觀“最大公約數”，是改革發展的穩定器。培育和踐行社會主義核心價值觀，能夠使全體社會成員在具體利益矛盾、各種思想差異之上形成最廣泛的價值共識，有效引領整合紛繁複雜的社會意識，有效避免利益格局調整帶來的思想混亂，形成團結奮鬥的強大精神力量。

對於時代新人來說，社會主義核心價值觀是其進德修業、成長成才的根本指針。時代新人正值青春韶華，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩餘的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”①社會主義核心價值觀便是引領時代新人“扣好人生第一粒扣子”的價值指針，它能夠引領青年把人生價值追求融人國家、民族的事業中去，始終站在人民立場上，同人民一道拚搏、同祖國一道前進，服務人民、奉獻社會，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方。這就需要從自身做起，從現在做起，從點滴做起，努力把社會主義核心價值觀的要求變成日常的行為準則，形成自覺奉行的信念，在落細、落小、落實上下功夫，使自己在實踐中成長為德智體美全麵發展的社會主義建設者和接班人。

三、提高思想道德素質和法治素養

培育和踐行社會主義核心價值觀，要以培養擔當民族複興大任的時代新人為著眼點。這是黨的十九大報告提出的一項戰略任務。時代新人不僅要具有從事社會主義現代化建設的過硬本領，服務祖國和人民的強健體魄，陶冶情操、提升素養和審美情趣，而且要能夠學習人生、思考人生，具備良好的思想道德素質和法治素養。

人是當之無愧的“萬物之靈”，人有意識、人能思考，人活著不能隻是滿足於簡單的溫飽和舒適，還要對自己生存和發展等一些終極問題進行思考，追尋生命的本質、人生的價值、人類的未來。20世紀30年代，蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在他的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中，借主人公保爾·柯察金說出了這樣一段話:“人最寶貴的東西是生命，生命屬於人隻有一次。人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說:‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業--為人類的解放而鬥爭。’”這段話至今仍具有鮮活的生命力。在新時代，人的一生怎樣度過才不至於荒廢青春、碌碌無為?歲月的年輪不能自然而然地教人生活，人隻有在親力親為中勤於學習、思考，才能克服盲目性，獲得正確思想，學會有意義地生活，創造有價值的人生。時代新人在學習專業知識、專業技能的同時，也要學習人生、思考人生。

人是社會的人。生活在社會中的每個人，都不可避免地要同他人交往、建立和發展社會關係。自己的行為會影響他人，他人的行為也會影響自己。這就決定了個人的自主、自由都是受限的，隻有在與他人和社會的協調中才可能得以實現。如果一個人隻從個人私利考慮，為了自己的生存和發展就肆無忌憚越爭奪，社會必然處於人人為敵的爭鬥狀態。這不僅會傷害他人，於自己也毫無益處可言，社會也會失去安寧與和諧。因此，個體自主、自由的實現，必須要有一定的規範來製約，以保障社會生活的井然有序，這樣的規範便是道德和法律。道德是一種純粹精神的力量，主要通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來發揮作用;法律更是一種物質的力量，主要依靠國家強製力來保證實施。

人生需要道德，也需要法律。二者如同車之兩輪、鳥之兩翼，相互結合相互補充，協同發揮作用。在我國社會主義社會，一方麵，法律是對人們進行道德教育的有力保證和依靠。法律的許多規範直接表現了道德的規範和要求。比如，愛護公物、保護環境、遵守勞動紀律、尊重社會公德、保守國家機密等既是道德規範、道德義務，也是法律規範、法律義務，每個人都必須遵守;否則，既要受到道德上的譴責，也要受到法律上的製裁。但也有些法律規範，雖然沒有直接的道德要求，但其內容還是充滿了道德精神。比如，在婚姻法中,把男女平等、互敬互愛、尊老愛幼等道德風尚提升到了法律原則的地位。另一方麵，道德是執行法律的基礎。法律規範人們的行為，可以強製性地懲罰違法行為，但是不能代替解決人們思想道德的問題。人們思想道德的問題，要通過深入細致的思想教育、道德教育和文化教育來解決。如果人人都能自覺進行道德約束，違法的事情就會大大減少，遵守法律也就會有更深厚的基礎;如果人們的思想道德素質差，再好的法律法規製定出來，也會因為得不到正確的執行和遵守而變成發揮不了作用的一紙空文。所以，我國曆來就有德刑相輔、儒法並用的思想。法是他律，德是自律，需要二者並用。正如習指出:“法律是成文的道德，道德是內心的法律，法律和道德都具有規範社會行為、維護社會秩序的作用。治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發揮法律的規範作用，又重視發揮道德的教化作用，實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。”

這樣，思想道德素質和法治素養都應該成為時代新人必須具備的基本素質，二者共同體現著人們在協調各種關係、處理各種問題時所表現出來的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。其中，思想道德素質是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣等方麵品質和能力的綜合體現，反映著一個人的思想境界和道德風貌，是促進個體健康成長、社會發展進步的重要保障。法治素養是指人們掌握和運用法律的素質、修養和能力，包括學習法律知識、理解法律本質、運用法治思維、依法維護權利與依法履行義務等基本要素，對於保證人們尊崇法治、遵守法律具有重要意義。

四、學好“思想道德修養與法律基礎”課

一個人良好的思想道德素質和法治素養，需要在學習中升華、內省中完善、自律中養成、實踐中錘煉。其中，學習是最具基礎性的。“思想道德修養與法律基礎”課，就是幫助大學生提高思想道德素質和法治素養的課程，是一門融思想性、政治性、科學性、理論性、實踐性於一體的思想政治理論課。

本課程針對大學生成長過程中麵臨的思想道德和法律問題，開展馬主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀教育，引導大學生提高思想道德素質和法治素養，成長為自覺擔當民族複興大任的時代新人。學習本課程，有助於大學生領悟人生真諦，堅定理想信念，踐行社會主義核心價值觀，做新時代忠誠的愛國者;有助於大學生形成正確的道德認知，積極投身道德實踐，做到明大德、守公德、嚴私德;有助於大學生增強法治意識、養成法治思維，把握社會主義法律的本質、體係和運行，熟悉我國基本法律製度，更好地行使法律權利、履行法律義務。

本課程涉及的內容十分廣泛，現實性、針對性很強。隻有掌握科學的學習方法，才能取得良好的學習效果。

第一，認真學習理論知識。學習本課程，首先是要掌握基本知識，明白基本道理，這就需要認真讀書。一是以教材為基礎和線索，廣泛閱讀有關思想道德和法律方麵的書籍，與書為友。對於教材，可在了解基本結構和框架的基礎上，分章學習，以掌握基本概念和基本理論;繼而根據各章涉及的內容，尋覓相關書籍，擴大閱讀範圍，以增信息量、加深對知識點的理解和掌握。廣泛閱讀的時候，要學會認真思考，把對知識的掌握達到理解消化、舉一反三的程度。另外，還可以結合教材每章後的思考題，自查自檢對基本知識的掌握程度以及應用知識、分析和解決問題的能力。

第二，理論聯係實際，學以致用。學習本課程，如果隻是停留在掌握基本理論上，而不應用理論去分析現實、指導實踐，就不可能達到提高認識、塑造思想的目的。所以，在學習過程中，一定要緊密聯係我國改革開放和社會主義現代化建設的實際，緊密聯係中國特色社會主義新時代思想道德建設、法治建設的實際，緊密聯係自身的學習和生活實際，真正領會和掌握課程的主要內容和精神實質。在此基礎上，積極主動地向英雄模範學習、向人民群眾學習、向身邊的榜樣學習，從實際生活中汲取豐富的精神營養，在社會實踐中加深對思想道德和法律知識的理解。

第三，身體力行，切實踐履。學習本課程，目的不能是死記硬背某些現成的結論，然後通過考試，而更應該提高自己的思想道德素質和法治素養，使自己成為擔當民族複興大任的時代新人。閱讀教材隻是讓學習者知道應該怎樣做、為什麼要這樣做的道理，最終還是要學習者根據這些道理去實踐、去履行。這就要求學習者能夠從自身做起，從現在做起，從一點一滴做起;邊學習，邊實踐，在實踐中加深對理論的理解，提升思想道德和法律的認識水平、修養水平。

這既是本課程學習的出發點，也是本課程學習的落腳點。