天之子嗎。
何為天之子。
商朝的紂王被稱之為是代表人類殊榮的最後一代人皇,作為承接著的周武王姬發則被稱作是天子,天之子。這應該是一種人本精神的自由釋放與表達。
根據這個構想,人皇與天子被賦予了新的含義,紂王作為人皇,可以代表人族,具有某種與一切神聖平起平坐的可能性,而且具有某種意義上的主導地位,換言之,人皇具有神性和人性的雙重特征,平行於三界人神仙佛之間,反之,天之子意則意味著人族對神族的一種屈服。
於是,商紂王和周天子之間就有了一道不可逾越的天然鴻溝。
秦朝時期,長公子扶蘇認為,紂王所謂人皇之稱謂,平行乃至主導一切的奧妙,這個秘密就在於三皇治世五帝定倫,在女媧和火雲洞三聖皇一係曾經一以貫之的主導性質和 繼承性質上。
周王朝時期周武王伐紂,攻略朝歌封神之戰,就成為了一個分水嶺。
神與人剝離,人皇成為了天子,出現了從天賦人權到君權神授的一個巨大轉折,而周武王姬發,無疑就成為了這個關鍵環節上的第一位天之子,受命於天的代言人。
這些,都是在華夏文明曆史上有書寫和記錄可尋的。
而後的所有君主,都說自己是天子,是天命所歸,如此而來。
窮奇不理解姬離何出自己乃是天之子。
姬離卻從夢中窺見曆史對鳳鴻氏的隻言片語,鳳凰人類從未可見,卻被尊為神鳥,曾經百鳥朝凰,到現在萬鳥朝凰,像是鳥類遺傳至今的基因記憶讓它們必須敬仰首位飛鳥。
感盤古開天地,三皇治世五帝定倫。
水神共工怒觸不周山,女媧煉五彩石補天。
三大創世神盤古,女媧,混沌之蛇。
人的神話曆史不提鳳凰,卻處處都有鳳凰身影。
沿海地區到了,姬離不再給窮奇解釋何以說自己是天之子,這本就荒唐。
汪洋漲潮,海麵黑乎乎的,呼嘯聲如同海妖索命。
打濕的沙灘處,是肚皮朝上的死魚。
那麼多變異了的僵屍人,先前變異的關押著,封鎖了消息,後來被咬過的獨自呆在家裡變異了後又衝出家門咬了人,總有來不及關押的……僵屍就這樣多了起來。
靈異局關押不了那麼多僵屍人,這些僵屍在玻璃門裡不知痛感,互相撕咬,一個個血肉模糊見骨,也有運氣不好被咬斷頭顱的僵屍,吃了僵屍腦,又變異的……終是衝開了玻璃房,最先遭殃的,就是維護秩序的帽子們。
其次是毫無防備的人類們。
也有個彆心狠的人類,反應了過來,用鐵鍬敲擊僵屍保命,從剛開始的各個防備到兩三結隊的……
都說沿海地區比內陸發達,如今一看,連著僵屍和組織變化,也是沿海地區發達許多。
如今這些人,因為交通道路被僵屍阻塞,困在僵屍潮爆發前的城市內生存。
姬離看著明顯比內陸多了一倍不止混亂無比的街道,示意窮奇往下飛,降落。