302-過度(1 / 1)

有個不太地道的想法,至少空自己是覺得有些不太好的。

他和派蒙對視了一眼,神色難免有些尷尬。

“這麼一說,倒也確實是沒有問題啦。”派蒙兩手一攤,還是替空應下了這個話題,“不過如果一切都是風平浪靜的話,我和空確實是找不到什麼有用的消息。”

說這話的時候她回憶了一下層岩巨淵的訊息,這是他們漫長旅行一來,又一次接近了真相。

不是很能理解,但空就是可以通過一些奇奇怪怪地東西見到妹妹熒的影像,也得到了一些和坎瑞亞有關的真相,確實是應和了富貴險中求。

層岩巨淵之下的麻煩,甚至是讓愚人眾和千岩軍都進行了某種程度的合作。

派蒙倒也沒有覺得有多危險,大多數的冒險都是這樣,找到了一點消息,然後空順藤摸瓜,一路追尋下去,最後解決掉敵人和麻煩,並從中得到訊息。

派蒙很少會有什麼實感,隻有實實在在地讓空都陷入危機的,她才會意識到危機——比如和雷電將軍的那一次交手。

一開始的層岩巨淵不再這種範疇之中,但隨著旅行的深入,更下方的危機就讓派蒙印象深刻了。

還好,最後關頭還是有人來救場了。

“我們倒也不是希望某個地方發生重大的災難,不過災難的發生往往隱藏著某些重要的訊息。”派蒙認真解釋道,“而且無論我們有沒有抵達這個國家,這些災難都是已經存在並且亟待爆發的,我們才不是災星啦!”

“當然。”學者深以為然,“這些古老災難的誕生原因神秘,不過毋庸置疑都是曆史之中的一環,您幫助其他國家解決了這些災難,理應是英雄而非災星。”

“不過您知道的,凡夫俗子通常是看不到這些的,他們隻能夠看到您到了某個地方,然後某個地方的災難就會爆發。”

他話語一頓,“聽說您的下一站是楓丹?”

“聽你這麼問,楓丹是有某種麻煩?”空反問道。

“正是如此,”學者點了點頭,“和須彌、蒙德這些國家不同,楓丹流傳著一個相當古老的預言。”

“楓丹人出生便帶著罪孽,總有一天,楓丹的海平麵會上升,將背負罪孽的人們淹沒。所有人都會溶解在海裡,隻剩下水神在神座上哭泣,才能洗刷楓丹人的罪孽。”

他忍不住歎了一口氣,“從學者的角度來說,我很難描述這個傳說的荒謬程度,如果海水能夠淹沒楓丹,這樣的情況簡直是一種無法想象的災難,它所波及到的絕對不會隻是楓丹一地而已。”

說著,他看了一眼空,“至少在聽說您的下一站就是楓丹之前,我一直都以為這隻是個戲劇性的說辭而已,隻是用來恐嚇小孩子的東西罷了。”

空:········

你要是不太會說話,你可以保持沉默的。

“但後來大賢者完成了由人及神的實驗,我聽說您是個特殊的異世界人,不過異世界人大抵也是能夠理解人和神的差距的吧?”

“如果大賢者都能夠做到這種事情,我想如何荒謬的預言,也未必是真的無稽之談了。”

空的神色突然輕鬆了起來,“伱之前可從未和我聊過這些,是羅摩讓你告訴我的。”

他甚至是篤定,而不是問詢。

“是。”學者微微躬身,“大賢者讓我向您道謝,感謝您的好意,並且為自己當日的表現而道歉。”

“我接受祂的道歉。”空微微頷首。

還得是羅摩。

這樣一來,他就得到了下一個地圖的主線任務了。

這個預言,絕對不止是某種荒謬的傳說,而是某種必然會發生的現實。

空仔細咀嚼著這份預言。

在確定了預言一定會發生的時候,想要捕捉預言的重點其實並不算困難。

出生就帶著罪孽的楓丹人。

會被海水融化,而這是一種贖罪。

至於說水神獨自坐在王座上哭泣,可能是祂自己因為民眾的死而痛哭,也可能是······祂做錯了什麼?

“大多數的痛苦都是來源於自己的無能為力,既然提到了水神,祂就不該隻是這麼個角色。”空暗自斟酌,“故事裡必然有祂的戲份,否則祂痛苦與否,實在是不值得專門寫進預言之中。”

預言這種戲碼在太多的故事裡都會出現了,空自己也有所經曆。

那些人永遠不會明白著說,必然隻是說一半藏一半,說出來的一半也是荒謬無稽難以理解的東西。

可任何的一個預言,它如果是正確的,那麼每一個在它的裡麵出現的角色,都必然需要有自己的戲份。

如果隻是因為自己的國家遭受災難,而自己是個無力挽回失去的弱者,這樣的神明和祂的遭遇,其實是不配擁有單獨的一句話的。

最合理的解釋,應當是·······

“罪孽和水神有關,是祂招來了災難,但祂又無力去承擔自己的錯誤所造成的惡果,於是祂會坐在王座上獨自哭泣,一輩子為自己的錯誤而懊悔痛苦。”空的眼神明亮,“祂必須得在這個預言裡有自己的戲份,如果隻是因為失去而痛苦,這就沒必要寫進預言之中了。”

畢竟按照他所接觸的七執政來說,因為民眾遭難而痛苦,這實在是太正常了。

就連稻妻那個神經質的自閉將軍,也是認為自己的方案更適合稻妻人才做了這樣的選擇。

痛苦應當有更加深刻的理由。

“這樣的聰明不值一提,因為在知道了某些事情之後,要去反推故事就十分簡單。”學者說道,“大賢者要我把這句話送給你。”

“並且祂說,你應該知道最重要的東西是什麼。”

空默默點頭。

當然是自己的強大。

羅摩給他指出了下一個地區的故事主線,他應當圍繞著這條預言去行動,並且在已經猜出了的部分真相之中繼續補全。

比如找出楓丹人為什麼帶著罪孽而生,比如水神做了什麼事情,是祂需要為災難的爆發而後悔的。

但其實就算不知道這些又有什麼關係呢?

楓丹的災難,他能救當然也會去救,真的救不下來也不會對他的旅行造成太大的影響。

“多謝提醒。”空道了聲謝。

“那裡,這都是大賢者的命令而已。”學者笑笑,“那麼更近一步,就是蘭納羅的故鄉了,因為草之神的原因,我們須彌人通常是不會接近這些特殊的存在的。”

“我對蘭納羅的理解也僅止於此,就先告退一步了,還請您自行調查,最後把我們需要的資料送到須彌城。”

“您可以在這裡稍微花費一點時間,後續的沙漠考古團隊已經在趕來的路上,他們會雇傭您去參與赤王遺跡和永恒綠洲的考察。”

這並不是幫助,恰恰相反,在所有的流程之中記錄的,都是空在幫助他們。

故事的開始就是,他們想要完成考古工作,但擔心某種危險,於是在冒險家協會雇傭了一個大冒險家來幫忙。

空不會因此而虧欠任何的人情,畢竟,這隻是一個純粹的,學者團隊和保鏢的雇傭合作關係而已。

這是納西妲的安排。

祂沒打算在這種地方占什麼人情,反正以空的性情,他自己就會記下的,把名頭修整的好看一點,一點便宜不占,實際上一點虧也不吃——幫了人就是要他記住這份恩情的,這份恩情未必會用到,但用到了它就一定得在。

無償且友善的幫人都是與人為善,不過與人為善就是要他念這份好,不給你添麻煩的同時,最好偶爾還能夠幫你一把。

至於說為什麼無償的同時還要對方能夠幫上忙,這委實是一個沒必要深究的問題了,隻能說幫人的可以不要被幫的報償,但被幫的人真的一點好都不念,那就得早做一些決定了。

而空是前者。

多數時候他都是來免費幫人的那個,不需要你幫過他,自然也不需要你提醒他,他最後還是會來幫忙。

在失落的蘭納羅的故土裡,空找到了一部分的真相。

一個有關五百年前的少女來過須彌,並且幫助它們解決了某種麻煩的消息讓空信心倍增。

他本來決定走完這裡就抓緊時間去楓丹的,但蘭納羅的消息卻明確地告訴了他,熒曾經在須彌之地上旅行過一次。

因為這個消息他放棄了快速啟程前往楓丹的故事,反而是打算在沙漠裡花費一些時間。

如果草之神的領地有妹妹的消息,那麼當時三神同盟的另外兩個神明,赤王和花神是否也能夠找到一些消息呢?

這個故事就太長了一些。

蘭納羅的故鄉就在須彌的雨林之中,而且因為納西妲的出現,這些小精靈的生存環境好了很多。

家裡有大人和沒有大人的區彆還是很大的。

蘭納羅的故事知道的人很少,大多數人將之當作小孩子的妄言,並不想要多加理會。

不過這種生命的存在形式還是有一些人注意到並且十分感興趣,儘管很難明說蘭納羅究竟有什麼用處,可作為一種特殊的生命,至少它們肯定很值錢。

如果還能夠發現一些特殊的價值,比如做成的食物可以延年益壽之類的,那就更加不用多想了。

在之前的須彌,還是有人在狩獵蘭納羅的。

現在大家就正常的多了,大多數人都不算了解神明的性情,納西妲的決策能力大多體現在了發展的方麵,祂總攬須彌的大局,負責指引須彌的方向。

人們知道祂是個睿智強乾的神,但確實不了解神明的性情。

但他們了解羅摩。

蘭納羅也許有價值,羅摩的屠刀也同樣十分高效。

維護和平的手段永遠都是最強大的武力,他們顯然不打算挑戰這個道理,也都收斂了自己此前對於蘭納羅的所有想法。

在現在的須彌,想要見到蘭納羅其實不算困難了。

家裡有了大人,一直以來的麻煩也都解決了,它們當然可以大大方方地在須彌的世界裡行走,完成自己的旅行。

可要去沙漠就是另外的事情了。

赤王陵說到底也隻是個建築,即使不打開正門,也有的是辦法可以進入其中。

但要想完整的拿到所有的訊息,就隻能夠找到石板去解密了。

赤沙石板在遊戲裡想要找齊都不是一件簡單的事情,更何況是在沒有地圖和金色點位的現實裡。

須彌的地形在複雜程度上並不遜色於淵下宮,空對赤王和花神的遺留動了心,就隻能夠填進去大把大把的時間慢慢尋找真相,這是無可回避的投入,想要回報,自然要投入一些東西。

而這些東西過於珍貴,也就需要當事人拿出更加珍貴的東西用來開場。

羅摩並不關心空的情報,但這不算難猜。

蘭納羅隻需要用一句話就能夠把空的注意力給牽住,這一點羅摩當然是知道的,畢竟他也走完了整個森林書。

雖然須彌的汙染被根治,空也就沒辦法遇到那位森林書開場的巡林員小姐了,但羅摩是走過了大概的流程的,他知道那句沒什麼大用,但可以激勵空的話。

時間並不會停留,哪怕故事的主角選擇了去沙漠裡挖墳考古,其他人也有自己的生活。

羅摩的研究穩步推進。

信仰這種力量想要應用起來,著實是有些過於輕鬆了。

特殊的情況總是讓羅摩有些懷疑,這是否就像是人類豢養牛羊一樣,提瓦特人也被某些生命所豢養著。

人們因為牛羊身上的產出而選擇豢養大量的牛羊,而信仰之力也算是一種不錯的產出。

這種猜測僅止於猜測,畢竟法涅斯的段位太高了,這種懷疑站不住腳。

在人類編纂的神話故事裡,要麼神是單純的想要人類信仰和崇拜自己,要麼神明就會被人類的信仰所鉗製。

前者是西方神話的常態,你的崇拜給不了我什麼,但我就是要你憧憬膜拜我的神名。

後者是東方神話的故事,人能夠在某方麵供養或者傷害神。

法涅斯顯然不是前者,但祂更加不像是後者。

祂對信仰之力顯然沒什麼需求,說是製造人類專門豢養產出信仰,這也就過於荒謬無稽了。

但不管怎麼說,這種好用的力量確實幫了羅摩很多。

信仰的力量要比元素力更加容易應用,甚至也更加容易捕獲,這也就意味著應用信仰要比應用元素力走的更快更遠。

唯一的缺陷就是它需要裹挾萬民,萬眾隻能夠成就一人。

祂放棄了前往楓丹的考量,打算留在須彌暫時深耕。

而在這個時期,一位很早就被派去楓丹的大商人回到了淨善宮。

(本章完)

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