這場發生在教令院之中的交談並沒有多少人知道內情，包括納西妲。

六賢者對祂的能力有所防備，在不能夠全力出手，又不想要影響到其他人的情況下，納西妲的探查能力也是受限製的。

祂將這件事情的消息帶到了羅摩的身邊，麵色帶著幾分憂愁。

“這不是預料之中的事情嗎，為什麼還是愁眉苦臉的。”

羅摩隨口問道。

教令院的求援工作完全是在預期計劃之內的，但納西妲似乎還是有一些擔憂。

“勝負已經確定了，卷入這些不確定的因素，畢竟不是一件好事情。”幼小的神明坐在秋千上，眉頭微皺。

“你想要更快的贏得勝利？”

“戰爭對於普通人總歸不是一件好事情。”納西妲看向了羅摩，“如果可以，我還是希望能夠儘快結束戰爭。”

“持續的戰爭對於雙方都不是一件好事情，你想要儘快結束，我也這麼想。”

羅摩並不否認這個說辭。

大炮一響，黃金萬兩。

戰爭一旦開始，就注定要損失一些東西。

當然，如果打贏了，通常肯定是有的賺的。

但眼下的局麵是他和教令院共同爭奪有關須彌的主導權，本質上沙海和雨林都是須彌的一部分，他們這是純粹的內戰。

一方得到一方失去，而整體的情況下，顯然還是須彌在失去。

這其實不算是什麼危險的情況，羅摩純粹是附和納西妲的說辭。

反正提瓦特也沒有諸國混戰的模式，你就是弱小了，其他國家也不會想著打過來進行殖民統治。

【並不是說這個世界沒有麻煩，就一切都和平了，隻是······】

羅摩思緒浮動。

提瓦特的大環境就是這樣，表麵和平，暗處隱藏著麻煩。

他實在著急不起來。

在熒妹之前，世界一片和平，你就是花費更多的時間，浪費更多的資源，須彌也還是須彌，沒有其他人能夠占領這片土地。

這是提瓦特的律法和規則，這片土地隻能歸屬於草之神。

而熒妹之後，真正的麻煩動則就是禍及一個國家，乃至是整個大陸。

而在這種天災麵前，你能夠為普通人節省下來的那點東西，根本就沒有什麼用處。

生存和死亡，和生命本身的關係一點都不大，直接點可以說是完全沒有。

你能不能活著，和你的努力關係不大，要看上層的神明和熒妹的努力。

他們努力了你就能活著，他們扛不住了，你就隻能等死了。

納西妲憐憫的是民眾的生活因為戰火的苦惱而變得艱澀，但祂並不知道在可以預期的未來，祂需要為民眾考慮的並不是如何更好的生活，而是如何讓這些人活下去。

“看一下這份文件。”

羅摩隨手推過去了一份文件。

稍微安撫一下這個心思很多的小小神明吧，喜歡工作，總歸不是什麼大問題。

“這是······教令院對愚人眾的報價？”

納西妲看了一遍，眼睛下意識地瞪圓。

這份文件包含了六賢者給出來的各種便利，最直接的一點是有關人體實驗的部分。

他們願意為愚人眾提供大量的沙漠民充當實驗素材，並且確保這件事情不會被暴露。

祂才剛剛帶來了阿紮爾和愚人眾合作的消息，羅摩已經拿到了阿紮爾的報價。

“我都很心動了。”羅摩揉了揉眉心，“你也知道我也在研究科技，但有些科技走到了一定的程度，確實是隻能夠朝著這方麵努力了。”

這些成果最後直接作用在人體上，如果不用人類作為實驗素材，想要推動進度確實麻煩。

羅摩也把人體實驗提上了日程，他沒有告訴納西妲，但已經為很多目前還不認識，其實已經相當熟悉的老朋友選好了結局。

為人類的未來做出偉大的奉獻。

挺好的，不是嗎？

“你就沒有一點多餘的情緒麼？”納西妲抿了抿唇，“他們用沙漠民的生命作為籌碼，來交換愚人眾的合作······”

“沙漠民的生死算什麼籌碼？”羅摩輕笑一聲，“如果我繼續給他們壓力，他們甚至可以割讓須彌的土地，可以舍棄更多的東西。”

“畢竟，這些損失是由須彌的民眾和須彌本身來承擔的。”

“但坐在統治者位置上的人，他們的利益才是首要的。”

納西妲深深地看了一眼羅摩，“這就是你和阿斯法德交流的時候，完全不相信阿斯法德的原因對嗎？”

“【三十人團】是一個整體，但它的利益並不代表【三十人團】高層的利益。”

大多數時候，集體的利益和這個團體的高層的利益是一致的。

一榮俱榮，一損俱損。

但這並不絕對。

須彌損失了就損失了，教令院······不不不，六賢者，隻要六賢者的利益沒有受到太大的損失，又有什麼代價是他們支付不起的呢？

“你太有責任感了，我偉大的草之神。”

羅摩輕笑道，“在須彌的利益和你個體的利益之間，你一定會選擇犧牲個體的利益而非須彌的利益。”

“但我得告訴你，這並非是人類選擇的常態啊。”

他溫聲講述著一個道理，“我希望你相信人間所有美好的故事，相信真善美。”

“不過你答應我一件事情好嗎。”

納西妲沉默片刻，方才說道：“你說吧。”

“不能成為故事本身。”羅摩神色認真，“相信一切真善美的故事，但永遠不要成為故事之中的當事人。”

“按說你的犧牲精神和責任意識對我來說是一件好事情，畢竟這意味著你的弱點明顯，我可以利用這些永遠裹挾你的意誌，就像我過去做的那些事情一樣。”

納西妲很喜歡羅摩？

並不。

隻是在教令院和羅摩之間，羅摩掌握了更多普通人的命運。

於是納西妲隻能選擇羅摩。

這裡麵沒有怨懟的成分。

哪怕六賢者囚禁了納西妲，祂仍舊沒有任何的仇恨，更遑論是實際的複仇了。

六賢者唯一錯誤的地方在於，他們是按照正常人的思維去思考神明的邏輯的，所以他們不敢給納西妲任何的機會去做事情。

如果他們願意相信納西妲，就會發現自己過去的行為其實並不至於招致災禍。

在立場上，納西妲天然偏向於教令院和雨林，而非沙海。

沙海和羅摩，是祂完全沒得選擇之後的唯一道路。

羅摩一直都知道這件事情。

他知道納西妲是在配合自己，表麵上看是他一直在讓步，實際上對於神明而言，是祂在一直一直地退讓。

因為祂有弱點。

祂想要的東西很多，但祂一無所有，什麼也做不到。

羅摩就不一樣。

他想要的東西很少，幾乎全部都是為了他自己。

他沒什麼弱點，所以納西妲隻會輸。

“但我並不會一直做欺負小孩子的事情。”羅摩微笑著說道，“你該學著長大了，我的神明。”

“愚人眾選擇了你啊。”納西妲輕聲歎息。

“兩頭吃而已，和【神王之遺】、【三十人團】一樣的行為。”

羅摩聳了聳肩，話語隨意。

教令院一定猜測了愚人眾和羅摩有合作。

但事情不是知道了就能夠阻止和改變的，知道如果就有用的話，還要大勢還要大局做什麼？

“達達利亞把這份來自教令院的報價遞給了我，愚人眾的使者告訴我，我的態度可以決定他們對於這份報價的答案。”

“同意、拒絕、假裝同意實際上出賣盟友。”

“可以，都可以，隻要我願意接受他們的合作。”

他輕笑著重複，“隻要我願意。”

真有趣。

須彌一地，教令院所找的所有合作夥伴，實際上都和他有另外的合作，並且和他的合作程度更加深入。

這並非是人格魅力或者彆的什麼扯淡玩意，就是很簡單的形勢比人強而已。

你和教令院合作能夠得到的東西，和羅摩合作一樣能夠得到。

而在這個基礎上，和羅摩合作付出的更少，成功的概率更高，事情其實就挺明顯了。

是，和彩筆合作才能夠得到更多的東西，這是大家都知道的。

這種事情肯定是遇到了麻煩才會讓出利益的，你要想賺的多，就隻能夠冒巨大的風險。

雪中送炭和錦上添花的難度與收益所有人都知道，願意選擇那一條道路，這都是自己的自由。

教令院現在是風險大收益高的一支投資了，尤其是當他們選擇了邀請外援的時候，愚人眾就知道了草之神多半也出了問題。

這個時期的神權統治仍舊穩定，有神明就是無敵的理念具備廣泛的市場。

你有神明你還要請外援，兄弟直接一點吧，你們的神是不是出什麼問題了？

一想到這件事情，愚人眾頓時來了興致。

他們興致勃勃地打算用一個更加合適的理由奪取神之心。

愚人眾的計劃並沒有要求執行官從那個國家先後動手，都是看那裡有機會，就先從那個國家弄走神之心。

眼下來看，須彌真的是一個不錯的機會了。

羅摩知道愚人眾想要什麼。

如果你隻能夠勉強弄走神之心，那麼愚人眾的一切計劃當然是以奪走神之心為核心，就好像達達利亞為了逼迫摩拉克斯現身選擇了釋放奧賽爾一樣。

一切代價一概不論，一切暴行但求有功。

東西都拿不到的時候，手段粗糙就無所謂了。

但他們一看到須彌的環境這麼糟糕，追求突然間就上去了。

不但要拿走神之心，而且還要合情合理地拿走，讓所有人都沒辦法因為這件事情產生任何的多餘的話語。

簡而言之，條件上去了，開始講格調了。

“教令院未必猜不到這種可能，但他們已經沒有牌了。”

羅摩並不譏嘲，隻是輕輕搖了搖頭，“世界就是這樣，如果你把任何希望交給了其他人而非自己，那麼你都會有失望的可能。”

而失望，僅僅是你要付出的諸多代價之中，最微不足道的那一個罷了。

“當然，我們並不是全知全能的神明，偶爾隻能夠選擇相信彆人，這也是無可奈何的事情。”

這不是教育，也不是講道理，但納西妲比任何時候都更加深刻地明白了這個道理。

教令院和羅摩在一個棋局上博弈，可他們反複遭遇背叛，而背叛他們的人反複尋找羅摩謀求合作。

這不是任何計謀上的努力，隻是純粹的實力差而已。

【三十人團】看出來了誰會贏，愚人眾看到了誰有可能贏。

他們都不想要投資失敗者，於是共同做出了相同的選擇，而教令院看到了這種可能，卻隻能夠無視，講希望寄托在自己的籌碼能夠打動這些人身上。

他們確實沒有東西了，隻能夠賭自己的條件更加誘人。

“愚人眾想要從你這裡拿走什麼？”納西妲輕聲問詢。

牌就這麼多，教令院已經打出了所有能夠找到的牌，接下來他們隻剩下了躺平接受命運安排的能力。

勝負還是很重要，但已經沒有懸念了。

“他們對於【虛空】很感興趣，想要取走【虛空】進行研究。”羅摩說道。

“這不是真相，如果隻是這樣，六賢者也可以給出相同的籌碼。”納西妲搖了搖頭，“他們完全可以從教令院手中拿走東西，然後立刻轉身走人不辦事的。”

“拿錢不乾活，嗯，你會有這種想法，看起來是真的有所成長了。”

羅摩撐著下巴，話語含笑。

“一定是隻有你才能夠給的東西，不然他們完全可以和教令院合作，然後直接拿著東西離開須彌。”

背叛契約會承擔代價，一種是道德上的代價，一種是實際利益上的代價。

前者不必多提，愚人眾沒有這種東西。

至於說後者，未來有沒有教令院這個機構都不好說了，就算背叛了契約，六賢者也拿他們沒有任何的辦法。

你想要人付出代價，手上起碼得有東西。

都自顧不暇的情況了，還談什麼報仇什麼契約，這都是沒有用的玩意兒罷了。

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