門外之人並非何樂為所預想的人物，但卻也正是他期望相見之人。

張真胤與費聽阿勒攜帶著裴明禮與趙溫出現在門口，見到何樂為，後者激動之情溢於言表。

多虧李真人出手相救，趙某感激不儘！趙溫深知此刻身處公眾之地，不能再以何樂為之侄自稱。

裴明禮亦拱手致謝，而何樂為則揮揮手示意：無妨，都回家去吧，家中親人必然擔憂。

趙溫似有話要說，何樂為寬慰道：放心，此事切勿向他人提及，今後生意如常，就當此事未曾發生過，不會有修行者找你麻煩。

何樂為轉頭看向裴明禮，說道：你亦同理，繼續做你的官職，此事無人再提，也不會影響你的仕途前程。

二人麵露困惑，不解何樂為緣何能有這樣的底氣，然而既然他能設法將眾人從險境中解救出來，這一切疑問的答案已然不言自明。

趙溫躬身離去，裴明禮正欲退出，何樂為卻又拉住他問道：聞說你為了那一處靈藥園已耗儘家財？

裴明禮臉上掠過一絲尷尬的笑容：錢財周轉乃正常之事，唯有流通才能生生不息，如今看似狼狽，但日後必會好轉。不舍投入又怎能求得回報，總不能一心隻想白撿便宜……

你能這般看待便甚好，先回去休息吧。

裴明禮施禮告彆，何樂方向費聽阿勒與張真胤表示：今夜你們便留宿在此，反正孩子們都不在家，明日我再給你們另尋一處棲身之所，總不好一直打擾我家......

費聽阿勒與何樂為交往已久，自然並不見外，隨何樂入內，如同半個主人般取出修煉用的餐具，四人便默默享用了一頓修煉者的晚餐。

此事還需找人商議一下……飯畢，何樂為想起趙德言之事，心中頗感不安，於是坐在院中仰望星河。

身後傳來輕微的腳步聲，何樂為並未回頭，費聽阿勒已悄然來到他身旁坐下。

你有何打算呢？

我……我願追隨阿郎，效力於您。

可曾有什麼想要對我說的呢？這是何樂為第一次鄭重其事地詢問費聽阿勒，後者緊咬下唇，似乎正在內心深處掙紮不已……

何樂為依然凝視著星河：“掌門既然派你們隨我共事，其意已然昭然若揭，你們應當明白其中深意，此番機遇唯有一次，當珍之重之。”

“弟子謹記，阿郎有何疑惑？”

何樂為目光轉向費聽阿勒：“適才用膳之時，張真胤表現得異常恭順安靜，這其中必有緣故。”

張真胤向來對何樂為抱有偏見，儘管何樂為曾給予他機會，饒恕過他數次，但他對何樂為的成見始終未改。這位來自嶺南地域的粗獷黑漢，外貌如同赤足農夫，實則內心深沉如海。

然而剛才，在飯桌上，他連頭都不敢抬，默默地吃完那一碗飯，隨後便黯然離去。

“那是因為...仙子...”

“仙子？”提及“仙子”二字，何樂為心中不由得一陣緊繃。他始終不解，為何薩離真人會如此重視陳碩真，即使所有人被捕，仍命他保護陳碩真安然無恙。

“這麼說，陳碩真便是那位仙子了？”

費聽阿勒微微點頭：“薩離仙子乃拜火教三陽仙子，原本欲南下傳道，卻遭朝廷阻撓。於是三陽仙子在南方創建了二尊教，並依教規，若薩離仙子無法離宮，則陳碩真便是侍法使...也就是未來二尊教的教主。”

“張真胤乃是二尊教法堂堂主，原本是為了迎接薩離仙子南下，豈料途中計劃突生變故，卷入了慕容順之事......”

何樂為對此頗感頭痛，古代諸多教派往往與邪道勾連，稍有不慎便引來殺身之禍，他並不願牽涉其中。

“二尊教敬奉哪位神祗？誦讀何經典籍？又為何事而行動？”

費聽阿勒語氣虔誠地回應何樂為：“我教兄弟姐妹皆禮拜明尊，即火神，同時也是慈悲之神，遵循三印十戒，誦讀《二宗真經》，行事以行善除惡為主旨，追求眾生平等。凡我教所得金銀財寶，均用於救濟貧苦百姓......”

“明尊？難道是摩尼教？”何樂為有些驚訝，因史書記載，摩尼教直到武則天時期才傳入大唐境內。而這個二尊教，恐怕並非正宗摩尼教傳承，抑或是薩離真人及其同門要比摩尼教傳教士拂多誕更早踏入唐朝。

摩尼教大致可視為將拜火教、佛教以及道教等多種教義融合為一體的宗教體係，這類混合教派在後世亦屢見不鮮。

比如越南的高台教，他們崇祀的三聖包括維克多·雨果、阮秉謙及孫中山先生，沒錯，正是那位孫中山先生。而他們的神像中既有耶穌、釋迦牟尼、觀音菩薩，也有關羽、孔子、老子、薑子牙乃至李白。

思及此處，何樂為不禁頭疼不已，對於宗教這般事物，還是儘量避之為妙。他轉向費聽阿勒問道：“你自幼便加入了二尊教嗎？”

費聽阿勒坦誠答道：“我是教中撫養長大的孩子......”

原先以為二尊教隻是初創不久的新教派，誰知其曆史竟然如此悠久，何樂為心中不禁萌生出一個更大膽的猜測......

河淵郡主接納你，想必早已洞察你的來曆，她自身是否與此有所關聯呢?

費聽阿勒微微頷首，卻又搖頭道：當年河淵郡主平定嶺南之時，曾得二宗教情報襄助，故而對二宗教手下留情，僅此而已……

未曾料到，這二宗教的根源還需追溯至更久遠的曆史，這讓何樂更為之一震，愈發不敢深入思考。

你明白我隻想過平淡的煉寶生涯，無意卷入此類紛爭。並非是我拒絕庇護你們，既然是來自二宗教的同門，那我便任由你們離去，此後各自安好，切勿將我牽扯其中。

放我們離去，那……那位仙子呢？

何樂為不經意間望向陳碩真的修煉室：她乃是你們二宗教的仙子，並非我門中弟子，自然隨你們一同離去。

原來李世民之所以能放心地將費聽阿勒與張真胤交付於何樂為，皆因侍法者薩離已入駐宮廷，對於費聽阿勒與張真胤這樣的小輩，李世民並未放在心上。

薩離欲借何樂為之力庇護陳碩真，意在為二宗教留下一線生機。然而何樂為卻不願牽連其中，放他們離去才是最為明智之舉。畢竟他們已非烏合之眾，擁有了自己堅定的教義信仰，世人難以動搖其意誌。

深明此理後，何樂為便釋懷了。儘管與陳碩真已然交厚，但他深知人各有誌，不能強求所有相遇的人都留在身邊共事。此刻，陳碩真仍在屋內翻來覆去，顯然與張真胤與費聽阿勒的一番交談讓她心中五味雜陳，她怎會料想到何樂為做出了這樣的決定。