2820【化解心病】(1 / 1)

高於明得知項南赦佑了高坤,及高家的女卷之後,鬆了一口氣。

高家能留下一線香火,已經是難得的恩典了。

因此他把自己知道的事情,全盤說了出來。

項南隨後按圖索驥,又揪出了一批高相餘黨。

之後,高相、高坤,以及高相一黨的骨乾,因為營私舞弊、貪贓枉法、殘害百姓、損公肥私而當眾受刑。

而且死後,頭顱還用石灰醃製,傳檄全國十道,以做警示之意。

高相一黨的清除,有效的震懾了豊朝官場,令那些心存僥幸之輩,都變得惴惴不安,收斂了自己的貪欲。

而諸多貪官汙吏的垮台,也為項南贏得了民心。百姓們都是感恩戴德,齊誇項南是明君聖主,幫他們懲戒了貪官,還了他們一個公道。

至於這些貪官汙吏搜刮的錢財,一律充入國庫。

其中光是高家搜出的錢財,就多達三百萬貫。另有數十萬畝的良田、數百家店鋪,真可以說是大大的碩鼠。

這也難怪。他畢竟做了二十年宰相,所謂一年清知府,十萬雪花銀,何況他是放開了貪。

高如意得知父親、二哥被砍頭,剩下三哥帶著高家人被發配邊疆,不禁激動不已,連著多日以淚洗麵。

哭訴項南實在無情,當初不是高家扶持,他都不會當上太子。如今登基為皇,不僅沒有報答高家,反而恩將仇報,實在是無情無義。

項南得知之後,心中生厭,將高如意貶為庶人,發往冷宮。

他能留下高震一命,已經是格外開恩了。

高如意居然還不滿足,還不知道感恩,也就彆怪他出手無情了。

……

懲戒了高相一黨之後,項南頒下聖旨。

「顧如晦之桉,實為高於明欺蒙朝廷,妒陷忠良於不白,今終得昭雪,然賢臣已逝,朕心甚愧,茲赦顧如晦之罪,追封忠國公,賜葬忠孝陵,以慰忠靈,主者施行!」

柴牧、顧劍收到這份聖旨後,終於鬆了一口氣。

張玫娘得知顧如晦***,卻擔心項南追查顧淑妃一事。

到時候,她這太後之位,以及她背後的張家,都有可能遭到清算。

為此她惶恐不安,每夜都從噩夢中驚醒,難以入眠。

項南得知後,親自前往探望。

「聽說母後最近身體不適,有沒有安排太醫診治?」他問道。

「多謝陛下關心,哀家沒事。」張玫娘目光閃爍,不敢跟項南對視。

「母後,高相的事,孩兒真的已經格外開恩了。」項南說道,「高如意那邊,若不是她不知感恩,還在背後詆毀,兒臣也不會貶她去冷宮。

您如果實在舍不得她,兒臣就把她放出來,如何?」

「我不是為她。她不懂感恩,私下詆毀陛下,應有這樣的下場。」張玫娘擺擺手道,高如意的死活,她並不在意。

「陛下,高相臨死前,可有話說?」張玫娘試探著問道,「聽說,顧將軍的事,是他所為?」

項南點點頭,「他親口供述,是他構陷顧將軍謀反,造成了顧陳兩家滿門被滅的冤桉。」

「他還說什麼了?」張玫娘又問道。

「無非是些胡言亂語而已。」項南撇撇嘴,「一個將死之人,又會有什麼好話。」

「對、對。」張玫娘一聽,連連點頭。

「母後,你好好保養身體,有什麼事就跟我說。」項南又安慰道,「沒有你二十年的教導、扶持,也不會有現在的我。兒子會牢牢記住這一點,永遠不會忘。」

他沒見過顧淑妃,對她沒什麼印象。但他來這些

年,跟張玫娘一直關係不俗。而且張玫娘為扶持他登基,也是儘心儘力。

所謂人非草木,孰能無情。項南自然不想為難她。

見他這麼說,張玫娘終於鬆了一口氣。

她這些日子都在擔心項南會追究他生母的死因,所以惶惶不安。現在她聽出了項南的意思,不再追究當年的事情,讓她的心病頓時去了一大截兒。

……

鏟除女乾相,安定了朝堂之後,項南隨後又開始推行教育改革。

比如在全國十道各鄉設置學校,而且免學費、免書本費,儘量讓每個孩子都能讀書。並將此列入官員的考核之中,以便激發官員的積極性。

比如在西境的西州、丹蚩、朔博;西南的苗疆、北部的靺鞨、東部的渤海國、高麗國也設置孔子學府,招收當地的孩童、讀書人,傳播聖人教誨,而且允許他們來豊朝參加科舉。

比如刊行《基礎算學》、《基礎物理》、《法製》、《自然》等書籍,並在今後的科舉中,逐步增加這些學科,以便選拔出全麵的人才,而不是一群隻懂之乎者也的偏材。

比如推行簡化字、標點符號、漢語拚音等,降低人們學習的門檻。

很多繁體字,字數多得要命,比如「法」字,繁體寫是「灋」,有二十一筆。簡化之後的「法」,隻有八筆,大大簡化了學習的難度。

比如在太學中增設算學、物理、化學、法製等學科,讓人們可以睜眼看世界,而不隻是被儒學蒙蔽住眼光。

這樣的教育改革,自然要花不少錢。好在項南查抄了那麼多貪官汙吏的家產,所以才有錢推動這麼大的計劃。

否則,他也是巧婦難為無米之炊。

在項南的大力推動下,全國興建學校超過萬餘所,能夠普惠數十萬學子。假以時日,豊朝的識字率將大大提升,民眾的素質也將更有保障。

曆代統治者都喜歡用「愚民」政策,不讓百姓思考,不讓百姓富有,不讓百姓空閒,讓他們忙於生產、疲於奔命,以方便統治。

但項南知道,其實民眾越有文化、越富有、越清閒,才越好控製。

連老板都知道,剛入職的新人和即將退休的老人,最難管理。唯獨入職多年,上有老下有小的中年人最易管理。

因為無恒產者無恒心,有恒產者有恒心。

如果百姓一無所有,光腳的不怕穿鞋的,才不會甘心被統治。走投無路,被逼上梁山,才是常有的事。

所以古代常有人揭竿而起,但現代社會,這種現象幾乎已經消失了。