【離秋賦】昋世民

戊戌霜月時令，水清石寒，萬古疏頹，牡丹馥佩，黎曉伏案，宛若垂簾。餘每念嚴秋深處，日月代序，景隨時遷。有道是人為不及天運，神逸不逮物化。從此蕭瑟之天地，無異乎有子淵之悲文，醉翁之驚歎也。

自古高仁雅士逢秋之所以悲寥者，蓋因秋意之蕭條，肅殺清冷，暮雨瀟湘，淋淋瀝瀝。木觸之而零落，草拂之而枯黃，鳥聞之而悲鳴，人迎之而惆悵。遊子羈旅，鄉老揪心。每當秋氣之生，悄然而至，翕然而成，不聲不響，栗冽慘淡。侵物於不知，移人於無形。正處時節花凋謝，於無聲處葉飄零。

夫風雨調和於春，猛烈於夏，淒涼於秋，嚴凜於冬，是天地之性、自然之情。草木萌生繁茂於春夏，成熟敗落於秋冬，是陰陽之道、變化之理。秋雨雖淒淒，秋光亦醉人。忍看西風掃落葉，卻是千家收獲時。古人以秋配刑商，意取秋之肅殺與敗傷；亦以秋配金西，意取秋之盛德與斂歸。萬物盛極必衰，否極泰來。雖無病傷，時至亦亡；花落實育，碩果累累。是故遇春固可喜，逢秋不需悲。無秋何為食，去秋奚為衣？悲秋秋不知，哀歎徒傷神，不若乘秋風之勢，借秋雨之潤，與秋霜同潔，共秋氣同化，混秋鳴長嘯而同韻。

餘闊佇於天地，斜陽漠漠，殘霞淒迷；萬籟沉沉，哀鴉號飛。猝然而憔悴之歲候，倏其至矣；未幾而可愛之物華，不我留矣。對八荒之霾晦，鬱結難排；睹四宇之寂寥，神情俱灰。驚節物之凋變，五千遍搔耳捶胸；覽風煙之衰颯，一萬聲長籲短氣。悲秋者自此感興，傷物者以茲為媒。乃素作離秋賦以記之。