一場對抗日力量的“討伐”就這樣草草收場。

日偽軍自然要總結其中的教訓，開始調查被伏擊的真相。

而商震三營與魯南抗日遊擊隊組成的混戰隊自然是喜笑顏開。

在莫劍塵的提議下，這支混戰隊便進行了戰法總結。

一開始的時候，在魯南遊遊擊隊的倡導下，士兵們在探討時那還是有板有眼的。

可是慢慢的味道就變了。

原因無它，商震他們這些東北軍實在是不大習慣魯南遊擊隊開會討論的方式。

魯南遊擊隊雖然不是八路軍的主力部隊可那也是共產黨領導的部隊，共產黨領導的部隊那叫“黨領導槍”，說白了，那就是信仰領導武裝力量。

可是東北軍嘛，他們又不是中央軍嫡係，一百個人裡能有兩個三個知道“三民主義”這個詞的那就不錯了，至於這三民主義是什麼內容那就更無從談起。

要說商震他們這支隊伍的信仰其實很樸素，就是打鬼子打回老家去，要是再問他們還信什麼，那就是不欺負老百姓，或者說欺負老百姓也可以但彆太過份。

那要是再深問下去，就變成“兔子不吃窩邊草”了。

商震的人一說兔子不吃窩邊草，遊擊隊員們有覺悟高的就說你們說的這是什麼話？你們這是胡子作風嘛！

這個遊擊隊員話說的可有點重，他這麼一說，遊擊隊負責主持會議的人就連忙打圓場。

在他看來，至少人家商震所率領的這個第三營那絕對是抗日武裝，雖然軍紀比不上八路軍，可那比一般國軍那是強多了，咋能這麼說人家呢？

隻是誰曾想這時商震營中有人就大聲笑了起來，那笑的就是個豪邁，那人是馬二虎子。

“胡子有什麼不好？兄弟們在一起大口喝酒大口吃肉，那要是混成了大當家的呢，那還能討好幾房押寨夫人呢！”馬二虎子這麼說。

馬二虎子這麼說，原本被遊擊隊說成有胡子作風而不樂意的東北軍士兵也樂了。

“還押寨夫人，你們是討還是搶？”先前指責商震營有胡子作風的遊擊隊員不服氣就問。

“那然是討媳婦，咱們不乾那禍害好人家大閨女的事！

俺們東北胡子那要是相中了誰家的大閨女的話，那都是半夜到人家去。”馬二虎子就答。

“去乾嘛？還不是搶？”遊擊隊員表示質疑。

“搶什麼？我們都是半夜到了人家門口，往人家門口放一半扇豬肉，豬肉上麵再放張紅紙，這就是聘禮！”馬二虎子接著白唬。

“那人家要是不同意呢？”遊擊隊員追問。

“那戶人家不同意，那可能是他家的老大，那我再找老二，老三老四唄！”馬二虎子理所當然的說。

而他就在周圍士兵的笑聲中還說呢：“那要是那家的姑娘全不同意，我就再換一戶人家。”

“拉＊＊倒吧，再累折你的褲衩帶兒！”虎柱子冷不丁的吐槽了一句。

東北軍的士兵們哄堂大笑，遊擊隊員們被笑的不知所措，他們沒碰到過這樣的士兵。

說到這裡，這種涉及到三觀的交流，實在進行不下去了，遊擊隊員跟商震的士兵講主義講情操，商震的士兵卻跟他們耍無賴，這怎麼交流？

而其實這也是一種新式軍隊與舊式軍隊在思想上的碰撞。

就像在中國曆史上農民起義多了去了，可是那些起義的農民，一旦成立了新的王朝那他們所追求的是什麼？

或許小兵的想法是老婆孩子熱炕頭，可是他們的頭領甚至成為皇上的人，那也絕對會三妻六妾的。

就像那個大澤鄉起義所說，王侯將相寧有種乎。

從當時來講，那無疑代表了弱者的反抗。

可試想，如果弱者通過反抗，真的就成為了王侯將相呢？那不也是三妻六妾，那不也是皇帝輪流坐，今朝到我家？

所以說你們皇帝老子不是天生的貴種，等我當上了皇帝之後我也給皇帝換換種！

正因為這樣的曆史，所以中華民族就沒有貴族血統的觀念，張王李趙遍地劉，誰家祖上沒有闊綽過？

老李家說你們老李家出了個唐太宗李世民我們是貴族，那老趙家還說我們的祖先是宋太祖趙匡胤呢！

那時候就有人說了，那你們老張家和老王的祖上可沒有貴族。

那老張家就會說，你知道張邦昌是誰嗎？做鹽不鹹做醋酸那說的就是我家。

那老王家就會說，你知道秦檜的媳婦王氏姓啥嗎？

是，就算我們主上沒有皇上，可是我們能成奸臣，小心以後我們霍霍死你！

至此，關於主義與信仰的交流就進行不下去了。

遊擊隊員們被東北兵這些耍貧嘴的弄得臉上訕訕的，可他們並不知道，這還是那些東北軍老兵嘴上留德的結果，如果商震手下的老兵們拿出對付楚天河陳瀚文的那副潑皮無賴的架勢，直接就能把他們整急眼了！

要說東北人的這種幽默感，那是自帶傳承的。

後世東北話爆火東北小品在全國流行那是偶然的嗎？其實不是，因為平時東北人就是這樣說話的，稍微冒出一個琢磨怎麼說話的人，就變成了小品演員。

眼見著遊擊隊的人被他們這些東北兵給整的不知道說什麼好了，為了融洽兩家的氣氛，錢串兒那是人精，他便說道：“淨說些傷感情的話，有意思嗎？我說點兒事你們肯定樂意聽！”

“你說啥事？可彆亂說話呀。”仇波提醒道。

“我亂說什麼話呀，彆看我錢串兒話多，可我說的話哪句話都不是多餘的。”錢串兒笑道。

既然錢串兒都這麼說了，那所有人也就姑妄聽之吧。

可是誰曾想錢串兒也隻是一句話就把所有人的興趣都勾了起來，錢串兒說：“你們誰知道我們營長是怎麼和你們政委剌擱到一起的嗎？”

一聽錢塊兒這麼說，東北兵們“哄”的一下就笑了，而魯南遊擊隊的隊員們有的知道剌擱是什麼意思，有的不知道就問：“剌擱是啥意思？”

“這話聽著好像不是好話吧？”又有人將信將疑的問

“剌擱就是年輕的小夥子和大姑娘好的意思。”錢串兒一本正經的說，“等你們冷政委回來的時候，你就說錢串兒說的，當初我們商營長是怎麼和她剌擱到一起的。”

而商震手下的這些東北老兵為什麼會笑，那是因為東北話裡“剌擱”是貶義詞。

其實東北話裡的剌擱那哪是小夥子和大姑娘處對象的意思，婚外情出軌那叫剌擱，誰誰誰找個寡婦當了相好也可以叫剌擱，反正是沒有說男女處對象叫剌擱的。

錢串之所以這樣說商震和冷小稚，其實也隻是在那裡惡作劇欺負山東人不懂東北話罷了。

可錢串兒裝得那麼一本正經的，那些將信將疑的遊擊隊員也就信了。

而東北軍老兵們則是樂意看熱鬨，假如真有那麼一天，冷小稚和錢串兒對質的那一天遭罪的又不是他們，他們才不管呢，所以嘛錢串兒樂意怎麼白唬就怎麼白唬！

“快說說，快說說他們兩個怎麼剌擱到一起的！”這事誰不感興趣？不能說地球人都想知道，至少魯南遊擊隊的人都想知道。

試想連魯南的土匪們都知道，白雲山上白雲觀，白雲觀上一枝花。

那白雲觀上的一枝花指的是誰？當然是冷小稚啊！

那就可見魯南遊擊隊政委冷小稚在這一帶的影響了。

要說魯南遊擊隊的人剛見到商震的時候，覺得商震長得其貌不揚的話也不是啥出奇人物，真是白瞎了他們政委那個人了。

可是這段時間接觸下來，他們發現商震這個人確實是不錯啊！

打鬼子厲害，會指揮，槍法奇準，確實是文武雙全。

而且人家也沒有國軍軍官的那些臭毛病，對待老百姓也好。

共產黨人講究抗日統一陣線。其實你讓那些老八路去和國軍講統戰，他們內心還是有抵觸情緒的。而他們一看到商震就覺得，哎呀，這才是正八經的統戰對象嘛！

而現在前麵要講商震與冷小稚的故事，你說誰不感興趣？

於是所有人也不探討主義情操了，都開始聽錢串兒講商震是如何和冷小稚“剌擱”到一起的。

有些人說話好笑，那是有天賦的。

一段話有的人說出來就會讓你忍俊不禁，而同樣一段話有的人說出來就會讓人覺得味同嚼蠟索然無味，而錢串兒無疑是前者。

不過聽著聽著商震手下的的老兵可就覺得不對勁兒了，他們互相看了看，麵現疑惑。

啥時候冷小稚給商震講過西遊記的故事呢？那西遊記挺厚的一本那是一時片刻能講完的，他們咋沒聽說有這事兒呢？

他們卻哪知道？錢串兒是在那瞎白唬，他卻是把自己追求李雅娟讓人家給自己講西遊記的故事給搬了過來！