頑賊第四百九十四章 隻有一個
白貽清最終沒有拿走劉承宗要給他的運氣。
他告訴劉承宗,甘州不是他的零丁洋,卻像站在惶恐灘一樣惶恐,希望劉承宗準他在甘州出家當個道士。
劉承宗心說白老爺這人還挺雅致,這是效法文天祥故事。
當年南宋滅亡,文天祥被張弘範所俘,張弘範讓他勸降張世傑,文天祥說我自己保護不了自己的父母,還要勸說彆人背叛自己的父母,這可能嗎?
張弘範一定要他寫勸降信,文天祥就給張弘範寫了人生自古誰無死,留取丹心照汗青,以表明自己的心誌。
後來文天祥被押解燕京,絕食八日未死,王積翁告訴忽必烈,南宋所有大臣都不如文天祥,忽必烈就讓他去勸說文天祥投降。
文天祥拒絕出仕,他說我的國家已經滅亡,本分是一死而已;假如皇帝寬容,讓我以道士的身份回歸故鄉,往後以方外之人的身份做個顧問,那也可以;假如立刻委任官職,不僅與其他亡國的士大夫們不能相容,還把自己平生誌向與事業全部拋棄,我若是這樣的人,重用我又有什麼意義?
忽必烈尋思是個道理,但當時更早降元的大臣留夢炎覺得不對,媽了個巴子的你清高,說這樣的話把我們這些主動降元還勸降舊臣的人置於何地,還當道士,去死吧!
留夢炎跟忽必烈說,你把文天祥放了,他回家就號召江南起事,到時候我們這些人怎麼辦?
文天祥最後就被殺了。
都是讀過書的人,劉承宗一聽白貽清的話,就明白他的意思,我可以投降,但我心裡的坎兒還沒過去,仕官暫時還不是我的心意,非要逼我仕官,那我隻有一死了之;如果準許當道士,你有什麼想知道的,我做個顧問也不是不可以。
劉獅子就覺得這人很聰明,就這麼一句話,以文天祥為例子,就把好壞話都說了。
我要是不能容你當道士,豈不是氣量還不如忽必烈那樣的異族統治者?那你就當道士去吧。
甘州城內寺廟很多,率先進入城內的將領是張天琳,張天琳這人當兵以前幾個兄弟都在寺廟做佃戶,平生最恨僧人,所以從前在陝北是見到一座佛寺、就縱兵拆毀焚燒一座佛寺,所過之處任何寺廟都彆想留下。
唯獨翻越祁連山,在山北搶奪五部黃番首領塔合智克的兵甲戰馬,因為塔合智克是王自用的朋友,對元帥府也沒有歹意,張天琳心裡十分過意不去,這才做下約定,戰事結束,一定給塔合智克一個說法。
他要報答人家,萬萬沒想到,塔合智克可不希望跟他這樣的人再有什麼來往,就說我是信佛的,你要報答,將來張將軍封候拜將,就為我座寺廟。
張天琳尋思大丈夫不可改誌,你讓我修廟那是萬萬不能,我撐死以後不拆廟了,我看見的每座廟存留於世,都算你的功德。
張天琳這個人誠實守信,答應了塔合智克不再拆廟,他就真不拆了,但一碼歸一碼,廟可以留,寺廟的地產、香火全部沒收。
僧人說將軍,地產香火統統沒收,這就養不起僧人了。
張天琳鼓掌大悅,養不起正好,三條路擺在你們麵前,要麼充軍、要麼還俗、要麼滾蛋。
劉承宗這人也沒有禮佛或拜道觀的習慣,進城後一直在巡撫衙門、城牆、街道之間晃蕩,也沒去過寺廟。
明白了白貽清的意思,他就跟張天琳說,白老爺想出家當道士,找個道觀給他們一家放進去,張天琳說道觀沒有,寺廟行不行?甘州城空著不少寺廟呢。
劉承宗一聽也很高興,你拆廟小能手兒過天星眼皮子底下還能留下寺廟呢?他順勢就勸說道,不拆廟好,這些東西都是先民在建築工藝上的智慧,可以留給後人的名勝古跡,既然你不拆了,以後就不要拆了。
他當即拍板道:“好,那就找個廟把白老爺放進去,回頭修個真武大帝的塑像。”
白貽清一家六口就被放到大佛寺裡去了,甘州的大佛寺是西夏崇宗永安元年修建的佛寺,規模非常大。
若正常年景,城內夜裡也不至於太安靜,但如今元帥軍初下甘州,事情還未理清,正在執行宵禁,張天琳又把僧人都攆走了,那深遠高牆,還種了不少樹,甘州這個地方風又很大,一到夜裡沙沙直響,鬼影重重陰森恐怖。
嚇得白貽清成宿不敢睡覺,每夜都在寺廟廂房裡點著沒被兵搜走的小蠟燭和油燈,蠟燭兩三根、油燈八九盞,把屋裡照得燈火通明,內心懊悔不已,枯坐等待天明。
白貽清心說,早知道你要給我扔到連根毛都沒有的大佛寺,我就不拿文天祥吹牛了,直接要個二進院子在城裡住著多好啊,在這鬼地方回頭再把我嚇得英年早逝咯。
其實對白貽清來說,出家不出家隻是個借口,並不重要。
人家文天祥回鄉出家,願意做點事,可以號召江南重新起事;不願再折騰,也能歸隱道觀不問世事,反正南宋已經滅亡了。
如今大明還沒亡,白貽清不敢回鄉,彆說回鄉了,他都不敢再踏進大明土地。
這麼長時間他也想明白了,最開始想逃離甘州,是因為害怕元帥府甚於朝廷,畢竟元帥府是流寇、叛軍,再加上海賊北虜的屬性,糅合而成的政權,誰知道對故明官員會如何對待?
如今見了劉承宗,大概也明白他的誌向,可以說劉承宗給他帶來的印象非常複雜,表麵上這是個打心底裡信奉兵強馬壯者當為天子的霸道軍頭,但又不是一個盲目迷信武力的莽人獨夫。
歸根結底,白貽清認為劉承宗的外在表現是武夫那套,但內在邏輯卻是士大夫那套東西。
他不是在用我兵強馬壯理應做天子來解釋自己的行為,否則不需要約束自己,而且在言語裡,他對現在的大明充滿不屑,卻在說起朱元章時言必稱太祖皇帝。
白貽清通過和劉承宗的接觸,認為這個人的觀念是天下有變九州幅裂,神器所歸必在有德,我有德,所以才兵強馬壯。
而劉承宗認為什麼是德?
不是他表現出橫行天下的武力,而是重建秩序、保境安民、長治久安的能力。
這樣的元帥府,對白貽清來說一點兒都不可怕,所以現在對他來說真正可怕的是丟失甘肅後暴怒的崇禎皇帝。
壞就壞在楊嘉謨殉國了,要是楊嘉謨還活著,崇禎爺肯定狠收拾楊嘉謨,也就撒了氣;但楊嘉謨沒了,他白貽清要是活著,回去能有啥好下場?不如先在甘肅當道士。
不過白老爺在大佛寺被嚇得不敢睡覺這幾天,倒也沒有光念經壯膽兒,就像他跟劉承宗表達的意思一樣,他更希望能以一個不出仕元帥府的顧問,在甘肅秩序重建中的發揮一點作用,辦一些事。
四天時間,劉承宗在甘州每日下營閱操,回來就鑽進巡撫衙門瀏覽甘肅在紙麵上的情況,看得非常愉悅不能自拔。
甘州諸衛人口很少,合在一起一萬多戶,府衙的戶口數目,是兩萬五千多口……但這個數據在劉承宗看來心驚肉跳,楊嘉謨在這個戶口的基礎上從甘州招走了七千二百軍隊,這也是甘州空有雄城卻不能阻擋亂兵的原因。
這片綠洲上的青壯儲備已經隨著自己一場戰役,被抽空了。
那現在甘州還有多少人?劉承宗不知道,他的軍隊到目前僅統計出城內有六百餘戶人家、總共一千六百口人,以老弱婦孺居多。
城外有多少人,他也說不好,這不是短時間就能完成的工作,但他估計,樂觀估計,最多兩萬人。
但是在農業上,僅僅官麵上的數字就令劉承宗倍感振奮。
張掖綠洲是甘肅最大的一塊綠洲,擁有最完善的水利係統,整塊綠洲上灌既水渠有一百一十多條,受灌既的土地多達一百一十七萬畝,總耕地一百五十多萬畝,小麥正常畝產能達到一百二十斤。
並且甘州手工業的技術積累也很厲害,諸衛世代匠人很多,在紡織、造船、軍工、煤炭、冶煉、建築業都有非常強大的基礎。
單是燒磚一項,萬曆二年甘肅上奏加固甘州防區,從三月初二乾到九月底,燒出中磚七百六十八萬塊、大磚四百七十八萬塊、修造石條九千多塊、燒製石灰七萬五千石,包完東、南兩麵城牆。
等到第二年底,又用差不多相同用量的磚石料,使西、北兩麵城牆包築竣工。
但這些紙麵得來的好消息,對劉獅子來說也意味著一個巨大的問題,張掖綠洲此時此刻的情況,可跟這些公文上看來的東西相差甚遠。
這不禁讓他想起宋朝時,西軍左廂副使、吐蕃首領折脯遊龍缽去開封進貢,對宋真宗說的話:昔西涼府領縣五,共兩萬五千六百九十三戶,十二萬八千一百九十二人,今有漢民三百戶。
人,人是一切,沒人還談什麼發展?
看著田地、水力、手工各項基礎的公文,劉承宗能高興到天上去;可是隻要一想到甘州的人口,劉承宗就氣得光想掀桌子。
自打進了嘉峪關,一路走來拿下半個甘肅,所獲人口加到一塊,還沒現在劉承宗帶的兵多!
儘管這種情況早就在他意料之中,這也是他早年間占據河湟卻不敢向甘肅動手的原因,甘肅這個地方都是兵,打下來不難,難的是打下來沒人。
這麼多好地,就指望甘州剩下的這些人來種,不是他劉獅子分不分地的問題,一百五十萬畝地,就這最多兩萬人,裡頭大部分還是拿不動兵器的老頭兒和十四歲以下兒童,怎麼種啊?
甘肅屯田的曆史,從漢代就開始了,這個地方有豐富的屯田文化與屯田經驗,但就算是唐朝的屯田兵,都沒給到一口七十五畝地。
天寶年間,當時唐朝很重視屯田,戰略是欲保秦隴,必固河西。
張掖屯田是一戶七十畝地,土地國有,官府給農具、耕牛,其中六十三畝種糧,戶均產糧七千八百斤,每戶都能養出一個劉承宗這樣的超級兵。
輪著劉承宗,戰略得翻過來,欲攻秦隴,必固河西。
但他沒人,讓戰兵去種地,那不可能;讓降兵去種地,他也不敢乾這事。
沒人種地,就以如今天下這個沒水的地方旱、有水的地方澇、不旱不澇鬨蝗災、鬨完蝗災就大疫的環境,放著二百萬畝良田在甘肅綠洲上撂荒,劉承宗午夜夢回都得大耳刮子抽自己:我真該死啊!
劉承宗是沒辦法,一個人沒辦法了咋辦?告家長。
一封求援信,在劉承宗的授意下快馬加鞭傳送肅南梨園堡,轉送西寧府的老爹劉向禹手中。
第一是通報戰況,了解河湟戰局。第二是讓老爹找人,尋找合適的路線,山裡能走就走山路,山路不能走,就走關外。
要兩種人,一種是有康寧、河湟鄉官工作隊經驗的人,要三百個,每人配倆護兵,一共九百人。
第二種是會種地的人,一萬戶以下,不影響河湟種地的情況下,能找到多少就要多少,河湟管移民口糧和過冬口糧、甘州管安置分地。
要求就一個,入冬前務必抵達。
這封信送到西寧府應該很快,因為甘州納入治下之後,塔合智克的五部黃番就在元帥府的統治之下,祁連山北麓西段和南麓就通了,需要考慮的僅僅是環境問題,那些小路大兵很難走,但是對傳令兵來說不是問題。
畢竟往年陳欽岱在海北縣剿匪,逮的就是走山路跑到元帥府境內的甘肅逃兵。
正當劉承宗為這事消耗心神時,白貽清白老爺在大佛寺關了四天,嚇得心神不寧,給他交出了自己的成果。
整整九千多字的長信,將白貽清巡撫甘肅這三年看見的朝廷積弊,從屯田被大小將官侵奪,到水道被官府官家攔截;從轉嫁稅糧寫到課上加課;從朝廷拋荒田地永不起科的規定,到官府一概追征,導致種子還沒入土,田地已經在冊,導致開荒百姓逃離。
一大堆東西寫的很認真,劉承宗看得也很認真,看罷了才笑著抬頭道:“白老爺,你說的這些問題過去有,但從現在開始沒有了,它不存在,元帥府隻有一個地主……就是我。”