辛屈這邊接到消息,都是年過了。
而這段時間內,燕方發生了很多事情。
燕元年十二月初三,辛屈下旨,正式將“方”、“邦”,統一改為國。
燕國正式建號。
方與邦,在這個時代,其實是一個同義詞,但辛屈還是不習慣用方、邦稱呼,於是乾脆一點,正式將方邦變成國,直接一步到位。
然後辛屈給作為使者的危氏兄弟下達國書,稱呼奄商政權為——商朝。
沒錯,就是國朝的意思。
在辛屈刻意規劃之下,國為方邦,朝為萬方之王。
這算是做小伏低了一定姿態,不過也隻是嘴上給對方便宜,危氏兄弟,也僅僅隻是對南方的奄商實控者,子旬說了一下辛屈修改稱呼的事情。
辛屈還是北伯,隻是自稱燕國之君。
然後又等了幾天,危氏兄弟接到了辛屈的邀約,請他們作為外賓,參加燕國的元旦大祭儀式。
於是,燕二年元旦(農曆正月初一)。
辛屈的車輦在鐘、鼓、笙、琴等等器具加持之下,正式開啟了禮樂的恢宏祭典。
由於辛屈在官方層麵廢黜了人祭,然後每次祭祀的規格,都有嚴格的規定和約束。
眼下,元旦大祭,用的就是太牢。
然後,在城內城外,各級勳爵、大臣的矚目之下,辛屈和巫小葉,一左一右從車輦下來。
這個時候,禮製還沒明確,華蓋車的造價很昂貴,辛屈也沒那麼多資源再造第二輛。
因此他跟巫小葉同乘一輛,接著緩緩下車。
然後辛屈手持玉圭,身上佩戴玉璧、玉琥、玉璋。
小葉捧著玉琮、身上帶著玉璜。
兩人一起登上台。
然後開始祭祀典儀。
現階段因為財政資金不夠的原故,辛屈直接采用了明代的天地合祭、然後祭祀完天地之後,再去主日月星、山川海六主。
一天內,全部搞定。
此外,祭祀完畢之後,這些禮器,都是要放在各自方位的。
比如,現在辛屈將玉圭放好,然後將身上佩戴的玉璧取下來。
“以蒼璧禮天。”辛屈朗聲。
夫人巫小葉則是背對辛屈朗聲:“以黃琮禮地。”
然後祭拜完天地,辛屈走到東麵,這邊祭祀的是東方位置,同時也是“日壇”的位置:“孤以天子命,以青圭禮東方太陽。”
說完,辛屈將玉圭,親自將玉圭放在了東方日壇位置,這是對太陽神的尊敬。
然後,他踱步到西方“月壇”前:“孤以天子命,以白琥禮西方太陰。”
夫人巫小葉陪祀,在辛屈說完之後,她伸手幫辛屈從身上取下來玉琥,放在月壇上。
然後,辛屈走到北方,微微抬頭說:“孤以天子命,以玄璜禮北方星、川。”
最後,辛屈來到了南方,看著南方說:“孤以天子命,以赤璋禮南方山、海。”
每次禮器被巫小葉放置之後,巫小葉還得用提前擺放在各個神主壇前的食器:鼎,簋,甗,鬲,俎,豆,簠裡的食物,去犒勞祭祀的神主。
雖然這些神主沒有姓名,也沒有現實身份,但巫小葉需要忙的事情也不少,辛屈也沒傻站著,他還得念誦祭文,同時焚燒。
一套流程搞下來。
哪怕是北平的正月,還是熱的大家大汗淋漓。
禮樂宏大得需要輪番讓樂師上陣,看得來他們這裡參加的各方外賓,眼皮子直跳。
這都是什麼等級的祭祀?
哪怕不用人祭,一樣是令人震驚。
“喂,能說說看,為什麼你們北方是星川二神,南方是山海二神嗎?”
危平小心的問距離他最近,負責盯著他們禮儀的宗伯姚冊。
姚冊看上邊差不多完成了,後續是一段時間的休息時間,需要準備下一場儀式,所以允許大家自由活動了,這才開口道:“且隨我去如廁,路上說。”
“好。”
危平也覺得膀胱快憋不住了,趕緊跟著離開。
好在祭祀是出於郊外,所以在郊外的林子附近,有用草簾子、框架搭建的旱廁,都是提前一個月準備好的。
幾個林子,能同時容納六百多人一起使用。
昌平城內百姓,今年冬天沒事的,男女老少都來了,雖然是在外圍,但這一次的祭祀著實讓他們開了眼。
“之所以將北方設為星、川二主祭祀方位,是因為北極星始終保持北極支點,所以星主以北極星為尊。”
宗伯姚冊一邊解手,一邊回答問題,“至於南極星,那個家夥,隻有秋分之後才會出現,並且消失得非常快,因此沒辦法作為星主常駐之地。
至於北方緣何也為川主所在?那是因為我燕國上下河川,主要出源於燕山、北太行,未來如果遷都進入北平,他們都在北方。
因此祭祀的時候,你會祭祀與我國不怎麼相乾的河川嗎?”
“原來如此。”危平恍然。
“至於南方的山、海,根據你們的商賈說,淮夷以南有百萬群山千萬,如山如海。
而東麵乃日出之地,難以太陽昊天之威德,小小海主,豈能齊平之?
既然大海遼闊,你們又是從南方弄來海貝作為貨幣。
那麼南方或許有很多海的,退而求其次,山、海二主立於南方,也合情合理。”
危平頷首,他算是了解了始末。
很顯然,地理環境決定了祭祀的方位。
同時還要結合民間的信仰來看。
現階段不管是商朝還是東夷,都是很典型的太陽崇拜、百鳥崇拜,東方日出的概念太過深入人心,辛屈也不可能真的將東方位次讓出來給大海。
畢竟農耕社會,沒有太陽,人類的生產生活,也就沒了意義了。
至於大海,辛屈現階段還沒開始開發,所以無所謂大海波瀾。
總之,伴隨著新的鼓聲敲起,休息了半個小時,囫圇吃了點東西的眾人拖著疲憊的身軀,來到了天地壇下麵。
辛屈給司徒辛戊使了個眼色。
司徒辛戊趕緊捧著一卷玉簡上前,然後清了清嗓子,直接打開玉簡道:“奉天承運北伯,詔曰:”朕惟道原天地,乾始必賴乎坤成,化洽家邦,外治恒資乎內職,既應符而作配,宜正位以居尊。
風姓巫氏女,小葉者,祥鐘華胄,秀毓名門,溫惠秉心,柔嘉表度,六行悉備,久昭淑德。
於宮中四教弘宣,允合母儀於天下。
以冊寶冊立爾為燕國夫人,爾其承顏思孝,務必敬而必誠,逮下為仁,益克勤克儉,恪共祀事。
聿觀福履之成,勉嗣徽音,用讚和平之治。
欽哉。”
司徒辛戊將這些詞彙念完,下邊眾人隻聽得:“XXXX,風姓巫氏女,小葉,XXXX,冊為燕國夫人,XXXX,欽哉。”
然後就沒然後了。
因為實在是很多詞彙,也沒聽過,而這篇詔書格式,還是之前辛屈看甄嬛傳記的。
他就隨便修改了一下,就拿來用了。
不過辛屈選在大祭即將結束的時候,下旨冊封,就能說明這套的含金量。
當然,還是因為辛屈沒錢再辦一場冊封夫人的禮儀,乾脆就定個規矩,將大事,一並在祭天的時候拿出來宣布。
這樣,還能表現為溝通天地之後得到的允準。
算是一舉多得,還省錢。
搞定了夫人位次之後,風姓這邊的勳爵們,一個兩個都激動了起來。
風姓將成為姚姓之外,燕國一個大姓了!
當然,還有第二張,這是冊封孟妟的。
“XXXX,妟氏長女,孟,XXXX,冊為貴嬪,XXXX,欽哉。”
聽到第二封詔書,隨行參與的妟鳩,總算露出了笑容。
雖然辛屈思考再三,還是沒有把後位弄出來,但夫人屬於後之下的首位、以及貴嬪的位次,還是弄出來了。
目的自然是為了厘定清楚後宮秩序。
妟鳩還是看好自家阿姊嫁入辛屈後宮的,說不定未來妟姓子,還有機會爭奪一下北伯的位置。
總之,一場祭祀典儀,最後以這兩道詔書作為終結。
新的一年,來了!