第365章 上古時長子多被血祭(1 / 1)

第365章上古時長子多被血祭

“族長!族長!”

就在辛屈和鮮虞小豬商談對於後續怎麼對接與土方交涉的時候。

衙門外匆匆跑進來一個婦人,懷裡抱著一個一歲多左右的男孩,身邊跟著一個少年七八歲模樣。

她們都是驚惶模樣。

“救命!族長救命啊!”

他們被攔著,負責守衛的青岩攔著,就在準備問詢的時候,就聽到外邊傳來了咆哮:“在這裡!給我上!抓回來!”

“你們!你們乾什麼!我這裡是有辛氏的衙門!你們想乾什麼?!”

青岩看到這群人舉著鋤具出現,大喝一聲,“退下!逾線,殺無赦!”

青岩他們直接抽刀,箭樓上的弓弩手紛紛上弦。

原本還氣勢洶洶的三四十號人臉色一變,趕緊止步。

“究竟是怎麼回事?”

青岩看他們停下來,這才轉身問這個來求救的女人。

“他們……他們要獻祭我的兒子!”

“胡說八道!什麼獻祭!分明就是她發瘋!我大哥馬上就不行了,就喜歡這兩個孩子,想要他們殉葬。怎麼不行?”

“不!不是的!他倆都不是伱哥的孩子!長哥是我嫁來六月就生下來的,蛇雖然是第二個孩子,但那個時候你們在外打仗,我……”女人驚慌,不停地嚷嚷,“總之,族長都已經廢止了獻祭!你們還要獻祭我的孩子!我……我絕對不答應!”

“你休要胡扯!什麼叫我獻祭?我們從不人祭!我大哥馬上要死了!喜歡這兩個孩子要他們殉葬怎麼了?

之前你可是信誓旦旦的保證,這兩個孩子都是我大哥的!那就讓他們下去陪他!

你肚子裡不是也懷了一個?到時候,就讓這個最後出生的孩子,作為繼承人!不就完了?”

這群人在嚷嚷。

辛屈都還沒有走出來,就已經聽出了個大概。

女人的孩子估計父本來源複雜,辛屈雖然廢除了人祭,但沒有廢除殉葬,一些部落仍然保留了這種規矩。

至於保留的原因也很簡單,辛屈很清楚殉葬並非一無是處,因為有些時候殉葬可以發揮大用,比如乾掉一些尾大不掉的臣子。

更重要的是,殉葬也可以作為威懾武器,用來清理一些之前找不到借口清理掉的存在。

比如,清掃非親子,保證血脈的傳承。

這是很殘酷的,尤其是貴族們,對於自己的血脈傳承,看顧相當嚴重。

本來辛屈之前是打算連帶著殉葬都廢掉的,但最後他放棄了。

因為他也不敢保證自己的第一個孩子,真的是自己的。

他都做不到,就不要說彆人了。

在早幾十年,有辛氏還未分裂的時候,各家都會將自己的第一個男孩,獻祭給神。

什麼意思呢?

長子所出的女人,不見得是自己的,所以乾脆用一個由頭,獻祭掉就是。

後來因為分裂和戰亂,家庭譜係重新譜寫,人口不足,老巫就開始淡化這些規矩。

漸漸,新生代就沒有保留相關規矩。

辛屈更是廢止了人祭,但對於殉葬的態度,保持模棱兩可,目的也很簡單,不主動,不乾涉,不負責,你們要怎麼弄是你們的事,反正奴隸是公產,你敢拿公產殉葬那我就弄你。

那麼殉葬的對象,自然就變了。

最近有些部落開始用牲畜,有些開始廢掉殉葬改為陪葬器具、玉石。

<divcss="tentadv">當然,還有一些,則變成了左右親近的人。

於是,能確定長子非親子的家庭,就有可能用這個孩子進行殉葬,然後來純潔家庭的血脈。

這是部落習慣的遺存,也是慣性。

“族長!這孩子就算不是他家的血脈,但也是有辛氏的孩子啊!”女人在哀求,因為她看到了不少人影,估計辛屈快出來了。

“有辛氏的孩子?誰知道你這個孩子是哪裡來的?!族長,千萬彆信這種鬼話!指不定這女人養著這個孩子,要來篡奪有辛氏的未來呢!還是殉葬吧!咱們姚姓的未來,不能被這種孩子禍害了!”

青岩看著下邊的爭吵,也頗為無奈。

這群人,姚姓。

辛屈的親族。

所以,他們長辛氏的人,基本還保存舊風俗,隻是最近因為接連戰亂和有戎氏母係氏族乾涉,導致了這些姚姓家庭隻能隱忍。

但現在,有辛氏是一個以爵位為主乾的權利框架。

爵位越高,就越掌握話語權。

而爵位是耕戰傳習,那麼就不可避免導致男人擁有更多上戰場的資格,男性自然就占據了更多權利。

現在,有戎氏這些殘存的母係舊俗,開始跟有辛氏新風產生了激烈衝撞。

既然不能人祭,那麼殉葬就成了最好的處理方案之一。

誰也不想自己拚了一輩子的收益,交給一個不相乾的人。

又不是不能生了。

“族長!你可是有辛氏的族長啊!是所有人的族長啊!救救我的孩子吧!”

女人抱著孩子,在慟哭,辛屈出現了。

“救?就個屁!誰知道你這個孩子,是跟有戎氏下屬那個部落的男人生的!你肯定是有戎氏安排來暗中禍害我們有辛氏的!”

“沒錯!”

姚姓的男人在嚷嚷,他們早就厭煩了有戎氏當初的乾涉。

這些女人已經脫離了有戎氏,還在想方設法的折騰話語權,不僅每天不乾活,還在乾涉他們這些從戰場上下來,刀口舔血的人的生活。

難道還看不出來,想要權利,那就上戰場,不敢上戰場,就彆在這裡嚷嚷這些。

既要又要,也不願意承擔義務,那憑什麼要他們養野種?

若是早些時候,部落公產,氏族公社還在,還能由氏族所有人兜底,但現在問題是有辛氏完成了部分私有化。

家庭製度的出現,更意味著資源的分化。

資源開始分化,掌握話語權的家長,就會開始思考將資源投資在自己的血脈之下,最多最多就是將自己的外甥、同母兄弟接來撫養。

至於兒子,頭胎是嫁來七個月就生的,雖然不排除早產,但對於這個時代的人來說,這也意味著風險。

次子是出征的時候生的。

女人親口承認,這個孩子也不是,估計是跟情人生的。

隻怕隻有第三個才有可能,但懷著的,誰也不知道真假。

但怎麼裁斷,這個就是辛屈的決定了。

這乾係了未來有辛氏的傳承。

“族長,族長。”女人看到了辛屈,哀求著,“救救他們吧!”