山崎思索,“古籍啊,你說的這些古籍怕是也就近幾百年的書,是劉氏皇朝與其它三洲通商所得。”
蔡姬感慨道:“正是如此,至多是先溱古籍,再往前卻沒有了。”
山崎歎了一口氣,“溱帝自命比天高,在王之上設立皇位,禁止有損皇位言論的書籍入溱帝國,大周朝的書,隻有他帝宮之中才有。”
“後來帝國讓項祤燒了個乾淨,這些書也就沒了。”
“劉挷死於平叛,死的太早太突然,沒顧得上書的傳承。”
“呂後更不關心人道的傳承,她隻關心如何鞏固皇權,如何獨掌皇權,借著皇權君臨天下。”
“周朝以前的事情,也逐漸成了傳說和神話故事。”
“開天辟地之事,我沒看過,也就不說了。”
“上古之時,妖族與先民的糾紛,我也不太清楚,也略過。”
“上古天帝與帝後,如何治理天地之事,同樣也跳過了。”
“隻說上古天帝一味按天規行事,令大地上的生靈不堪重負,逐漸演變出一場地伐天之天地大戰。”
“天上地下,無窮數的生靈都卷入其中,這場大戰成了一場無可估量的浩劫。”
“戰場主要在不周山,大地上的生靈隻有從不周山,才能抵達天界。”
“不周山最後被撞倒了,天傾了,不周山的上半截倒下了。”
“你可以想象一下,一座數千萬裡長的巨大山峰,從數千萬裡高空砸落到地麵,是怎麼樣的驚天震地,又是怎麼樣的生靈塗炭!”
“大地被砸得塌陷,激起塵土形成山脈,激起的海浪順著凹陷出一路卷大地,加上天河傾覆,大雨傾盆連綿不絕,可以說整個天下都被泡在水裡。”
“女媧娘娘補天,後土娘娘眼看無數遺骸漂浮在水上,無數怨靈滿大地的亂跑,發出飽含恨與毒的哀嚎。”
“於是,後土娘娘身化地府,容納天地間的怨靈,讓天地之外多出了第三界。”
“然後設六道輪回,讓世間所有生靈都不會真正的死亡,隻會在天地間不斷的輪回。”
“當然了,事無絕對,總體上,在三界無量生靈之中,有個彆的會迷失在黃泉路上,或迷失去陰山,最終失去所有,徹底消散在天地間。”
“而其餘的生靈,受因果和功德罪孽的影響,都會在人道,畜牲道,餓鬼道,地獄道,天人道,修羅道這六道之中輪回。”
“是生靈都會有因果,都會有功德罪孽。”
“除非是因果到了,否則功德罪孽是不會抵消的,罪孽會一直存在,直到因果了結。”
“功德則分天道功德,地道功德,人道功德。”
“一個生靈罪孽深重,不代表他沒有功德。”
“罪孽深重的入地獄道,在其中受罰,抵消足夠的罪孽後,會根據功德因果,再轉入其他道。”
“比如撞倒不周山的那位,功德無量,罪孽更無量,所以先去地獄道受罰,等經過誰都不知道的無量時間以後,洗去足夠多的罪孽,依舊可以上天。”
“而天人本是天界之人,但天帝之後,伏羲大帝順應天道的在大地之上,聚萬族之人而彙人道。”
“邀請道、佛,參與,一同教化,以防止天地浩劫。”
“道有三尊,佛有二祖。”
“道門出天庭,繼承天界,統禦天庭、地府、人間。”
“佛門開辟佛界,尊從天庭法度,但自成體係,在實質上掌握西牛賀洲。”
“天帝之後,天界便是天庭,天人是天庭之百姓。”
“說起來,六道也是受了佛門的影響,修羅道就可以說專為佛門設立的。”
“佛門會把有功德,但好鬥的修羅渡化成平和的佛徒,也就是佛界的天人。”
“功德一般,罪孽一般,因果一般,也就是轉生成人,繼續在人間廝混下去。”
“人的壽數是120歲,到這歲數,就會被地府勾走,免得結下更多因果,浪費了福緣運道。”
“遭災是因果所致,早去托生,也是因果所致。”
“比如,你某一世殺了兔子吃,這一世那兔子變成人了,而你也是人,那兔子就給你一刀,因果就到了。”
“然後算因果罪孽。”
“你殺兔子吃是裹腹,這名正言順,有罪孽,但因果到來,罪孽就清了。”
“這一世,兔子殺你,就要看雙方情況了。”
“你是惡人,殺你是除惡揚善,那兔子除了罪孽以外,還有額外的功德。”
“罪孽在因果到時,跟你殺兔子那一罪孽抵消了。”
“這就是所謂的眾生平等,兔子也好,人也好,都是天地生靈之一,沒有高下多少之分。”
“功德則保留在身,如果大於自身罪孽,便能庇佑自身逢凶化吉。”
“到底有多靈驗,就看自身功德多於罪孽多少,功德越多,越有效果。”
“一直到120歲去地府,如果功德還有多,就可以化為無形的福緣運道,帶去轉世。”
“大富之家,世家高門,甚至王侯之家。”
“反之,罪孽多了,隻能去畜牲道,餓鬼道。”
“如果能夠珍惜自身,能夠繼續向善,獲取功德,這樣不斷的積累,就能有朝一日被判為天人,去往天庭。”
“這其實很難,因為牽扯到太多的因果。”
“這麼說吧,你若是富貴人家,吃一頓大餐,來十六道菜,會有幾百個因果在裡麵。”
“肉,切肉的屠夫,燒肉的廚子,端盤子的女傭,青菜,種菜的農夫,買菜的管事,出錢的管家,哪裡的錢。”
“等等等等,隨便一個不經意不小心,就會踩上因果。”
“比如屠夫示好,多給了,你沒給錢就吃了,這因果很大,那肉將來會砍你一刀,傷而不死。”
“你吃它的肉,它將來咬你傷你,天經地義。”
“而人活著就得吃東西,120年活下來,光是吃一項,因果就多的根本算不清。”
“隻有地府的生死薄,可以看顯示一二。”
“所以沒辦法救人,更彆說救天下人,因為救下的隻是這一世之身,地府那邊卻還有累世因果等著。”
“一個不好,就會壞掉一個生靈的累世福緣運道,讓其錯過成為天人的因果。”
“而救一個罪孽深重的人,也沒有意義,因為其在這一世很難有機會還清罪孽。”
……