阿塞拜疆首都巴庫
□□教
良渚古城遺址，位於浙江省杭州市
良渚古城遺址，被譽為“中華第一城”，良渚古城外圍水利係統是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩，良渚古城是中國長江下遊環太湖地區的一個區域性早期國家的權力與信仰中心。良渚文化對其後五千年的中華文明發展擁有廣泛而深遠的影響，可實證中華文明的發展特征—多元一體，並真實、完整地保存下來，它是人類文明發展史上具有傑出代表性的東亞地區史前大型聚落遺址。
龐貝古城
所在國家
意大利
建造年代
公元前6世紀
損毀時間
公元79年
毀滅原因
火山爆發
龐貝城內那神奇的太陽神廟、巨大的鬥獸場、恢宏的大劇院、靈驗的巫師堂以及新奇的蒸氣浴室和眾多的商鋪以及娛樂場館，吸引了地中海周城邦多少富商和貴族。加上億萬年來城北那維蘇威火山因多次噴發而帶來的奇異岩漿土、火山石以及地熱溫泉。
金石學是中國考古學的前身，是以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究對象的一門學科，偏重於著錄和考證文字資料，以達到證經補史的目的，特彆是其上的文字銘刻及拓片；廣義上還包括竹簡、甲骨、玉器、磚瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
中文名
金石學
研究對象
古代青銅器和石刻碑碣
目的
證經補史
提出者
王鳴盛等人
開創者
歐陽修
代表人物
趙明誠、厲良玉
國際古跡保護與修複憲章，第二屆曆史古跡建築師及技師國際會議1964年5月25～31日在意大利威尼斯通過的國際憲章。
中文名
國際古跡保護與修複憲章
彆名
威尼斯憲章
通過時間
1964年5月
世界遺產公約。
該公約主要規定了文化遺產和自然遺產的定義，文化和自然遺產的國家保護和國際保護措施等條款，規定了各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產，並向世界遺產委員會遞交其遺產清單，由世界遺產大會審核和批準。凡是被列入世界文化和自然遺產的地點，都由其所在國家依法嚴格予以保護。
性質
公約
通過時間
1972年11月16日
中國加入時間
1985年
文化遺產、自然遺產以及文化與自然雙重遺產是聯合國教科文組織（UNESCO）世界遺產委員會所確定的三種不同類型的世界遺產。
**文化遺產**：主要指具有曆史、藝術、建築、考古、民族學、人類學價值的紀念地、建築群和遺址等。這類遺產代表了對人類社會具有重要意義的曆史時期、文化傳統、曆史事件或文明的見證。例如，中國的長城、故宮等就被列為世界文化遺產，因為它們在曆史、藝術、建築等方麵具有重要的價值。
**自然遺產**：指具有突出普遍價值的自然麵貌，例如壯觀的地貌、獨特的自然生態係統、稀有或獨特的動植物物種棲息地等。這些遺產反映了地球曆史上的重要階段，展現了地球生命的多樣性。例如，中國四川的九寨溝和中國的黃龍就因其獨特的自然景觀被列為世界自然遺產。
**文化與自然雙重遺產**：是同時具備文化遺產和自然遺產特點的遺產地。這類遺產不僅展示了自然界的卓越成就，也展示了人類與自然環境相互作用形成的獨特文化。雙重遺產強調自然與文化之間的相互依存和融合。中國的泰山就是這樣一個例子，它不僅因其地質、生態價值被列為自然遺產，還因其豐富的宗教文化、曆史遺跡和藝術價值被列為文化遺產。
綜上所述，這三種世界遺產類型強調了不同方麵的重要性。文化遺產和自然遺產分彆突出了人類文化和自然環境的價值，而文化與自然雙重遺產則強調了二者在特定地點的和諧共存。這些遺產的保護對於後代了解地球的曆史、自然與文化的發展以及生物多樣性的維護具有重要意義。
羅馬古城是古羅馬的都城，位於今意大利首都羅馬城內。
注意意大利的首都是羅馬。
西藏高山高原氣候布達拉宮鬆讚乾布
巴米揚石窟，位於今阿富汗中部巴米揚城北興都庫什山區海拔2590米的小河穀中，它的北麵是興都庫什山的支脈代瓦傑山，向南是巴巴山脈，巴米揚河從兩山間流過，巴米揚石窟就開造在代瓦傑山南麵的斷崖上。巴米揚山穀的佛像和岩洞藝術是公元1世紀到6世紀之間古代巴克特裡亞文化宗教發展的傑出代表，將多種文化的影響融彙進了乾達拉文化中的佛教藝術。巴米揚山穀擁有眾多的寺廟，也有□□時代的軍事工事。巴米揚山穀也是2001年震驚世界的□□炸毀兩尊巴米揚大佛悲劇的見證。
利班政權主張嚴格的□□法，反對任何形式的偶像崇拜，他們認為佛像代表著對佛教的信仰，而不是□□教的信仰，因此違反了他們的宗教教義。
人類口頭和非物質文化遺產是指人類口頭傳統、表演藝術、社會實踐、習俗、慶祝活動、知識和技能，以及相關的工具、器具、工藝品、文獻、藝術品等，它們代表了人類的文化身份和創造力，是人類共同的文化財富。
保護非物質文化遺產具有重要意義，主要體現在以下幾個方麵：
1. 文化多樣性：非物質文化遺產體現了人類文化的多樣性，每個民族的口頭傳統、表演藝術、社會實踐和節慶活動等都是其文化身份和創造力的獨特表達。保護非物質文化遺產有助於維護全球文化多樣性，促進不同文化之間的交流與理解。
2. 文化傳承：非物質文化遺產是通過口頭傳統、社會實踐等方式傳承下來的，它們是文化傳承的重要方式。保護非物質文化遺產有助於確保這些文化傳統得以傳承，不會因時間的流逝而消失。
3. 民族情感和認同：非物質文化遺產往往與民族情感和認同緊密相關，它們是民族曆史和文化的重要組成部分，能夠增強人們對自己民族文化的認同和自豪感。
4. 社會和諧：非物質文化遺產中的社會實踐、習俗和節慶活動等有助於加強社會團結和和諧，它們是社會凝聚力的重要來源。
5. 經濟發展：非物質文化遺產也可以成為經濟發展的重要資源，例如，通過旅遊、文化產業等方式，可以促進當地經濟的發展和繁榮。
6. 國際交流：保護非物質文化遺產有助於加強國際間的文化交流，提升國家形象和文化軟實力。
因此，保護非物質文化遺產對於維護文化多樣性、促進社會和諧、增強民族情感認同、推動經濟發展以及加強國際交流等方麵都具有重要意義。
2003年10月17日，聯合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質文化遺產公約》，這是人類曆史上非物質文化遺產保護事業的重要裡程碑。
認定機構
聯合國教科文組織政府間保護非物質文化遺產委員會，中國□□和地方各級人民政府
“非物質文化遺產”，指被各社區、群體，有時是個人，視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。（“非物質文化遺產”這個術語是相對於“物質文化遺產”而言的。物質文化遺產通常指的是具有曆史、藝術、科學、社會價值的物質對象，如建築物、遺址、文物等。這些對象是有形的，可以通過物理手段進行保存和展示。
非物質文化遺產則是指那些沒有物理形態的文化遺產，它們包括口頭傳統、表演藝術、社會實踐、節慶活動、知識和技能等。這些文化遺產是無形的，通常通過人們的口頭、行為、記憶和技藝等方式傳承下來。
之所以稱之為“非物質文化遺產”，是因為這些文化價值不是通過物質對象來體現的，而是通過人類的行為、思維和創造力來表現。它們是文化傳承的重要組成部分，代表了人類社會的智慧和創造力，是人類共同的文化財富）
這種非物質文化遺產世代相傳，在各社區和群體適應周圍環境以及與自然和曆史的互動中，被不斷地再創造，為這些社區和群體提供認同感和持續感，從而增強對文化多樣性和人類創造力的尊重。
故宮博物院將養心殿的修複定位為研究性保護項目，主要基於以下幾個原因：
曆史價值：養心殿是故宮的重要組成部分，曆史上曾經是清朝皇帝的寢宮，見證了中國封建王朝的最後一段曆史，具有極高的曆史價值和文化研究價值。
完整性：與其他故宮建築相比，養心殿的保存狀況相對較好，但仍然存在一定程度的損毀和老化。因此，對其進行修複不僅能夠保護這一文化遺產，也有助於保持故宮整體的完整性和曆史風貌。
技藝傳承：故宮博物院的修複工作不僅是對曆史建築的修複，也是對傳統建築技藝的傳承。通過修複養心殿，故宮博物院可以對傳統建築工藝進行深入研究，並將這些技藝傳承下去。
研究性保護：研究性保護強調在修複過程中對曆史文獻、建築特點、材料特性等進行深入研究，以科學的方法指導修複工作。這種保護方式能夠確保修複工作既符合文物保護的要求，又能夠最大程度地保留曆史信息。
雅典衛城（Acropolis），是希臘最傑出的古建築群，是綜合性的公共建築，為宗教政治的中心地。雅典衛城麵積約有3公頃（3萬平方米，其東西長約280米，南北最寬約130米），位於雅典市中心的衛城山丘上，始建於公元前580年。衛城中最早的建築是雅典娜神廟和其他宗教建築。雅典衛城，希臘語為“阿克羅波利斯”，原意為“高處的城市”或“高丘上的城邦”。
在希臘古代遺址中，最有名的當屬建造於雅典黃金時期的衛城。2000多年以來，雅典衛城一直是雅典市最壯美的風景。戰爭的破壞，宗教的褻瀆，文化的掠奪，這一切都無法減弱它的魅力。在衛城這塊廢墟裡埋藏著希臘黃金時代的理想，蘇格拉底的哲學，和畢達哥拉斯的幾何學。作為古希臘建築的代表作，雅典衛城達到了古希臘聖地建築群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平。
希臘語是希臘人的語言，屬於印歐語係希臘語族，廣泛用於希臘、阿爾巴尼亞、塞浦路斯等國，以及土耳其一帶的某些地區。古代希臘語原有26個字母，荷馬時期後逐漸演變並確定為24個，一直沿用到現代希臘語中。希臘語言元音發達，希臘人增添了元音字母。因為希臘人的書寫工具是蠟板，有時前一行從右向左寫完後順勢就從左向右寫，變成所謂“耕地”（boustrophedon）式書寫，後來逐漸演變成全部從左向右寫。
荷馬時期是根據荷馬史詩的作者名字來命名的，也就是氏族社會末期。荷馬時期為希臘神話的形成期，也是造型藝術的萌芽期。
荷馬時期
根據
荷馬史詩的作者
性質
造型藝術的萌芽期
發生時間
公元前12世紀——公元前8世紀
荷馬時期
氏族社會末期
荷馬時期（公元前12世紀——公元前8世紀）荷馬時期是根據荷馬史詩的作者名字來命名的，也就是氏族社會末期。荷馬時期為希臘神話的形成期，也是造型藝術的萌芽期。
中文名
荷馬時期
根據
荷馬史詩的作者
性質
造型藝術的萌芽期
發生時間
公元前12世紀——公元前8世紀
曆史時期
在約公元前十二世紀前後入侵希臘半島的多利亞人在民族上和邁錫尼人同屬希臘族，但他們居住於北部內陸山區，社會發展較落後，猶處於原始社會末期的軍事民主製階段。據希臘神話傳說，多利亞人的南下是與著名英雄赫拉克利斯的後裔為伴，並以幫助他們奪回原來屬於赫氏的伯羅奔尼撒王位為入侵的借口，這多少反映了多利亞人的入侵是和邁錫尼諸國內部的紛爭相結合的。據說，多利亞人曾多次興兵，終於在特洛耶戰後60年入侵成功。從考古發掘上看，特洛耶毀滅的時間大約在公元前1200前後，而邁錫尼各城市的毀滅則在公元前1150年之後，和古代傳說大體相符。由於處在軍事民主製階段的多利亞人毀滅邁錫尼各國之後並未建立自己的國家，希臘的文明傳統斷絕了兩三百年。從公元前1100到800年間，希臘各地又退回到原始社會時代，這是一個相對落後的黑暗時代，反映它的曆史情況的文獻主要是荷馬史詩（荷馬時期是古希臘曆史的一個階段，這個時期以盲詩人荷馬（Homer）的名字命名，主要因為荷馬的兩部史詩《伊利亞特》（Iliad）和《奧德賽》（Odyssey）為我們提供了關於這一時期唯一的可靠信息。荷馬時期大約開始於公元前12世紀，結束於公元前9世紀，這個時期正值古希臘從青銅時代過渡到鐵器時代。），因而又稱為“荷馬時代”。
畢達哥拉斯（Pythagoras，約公元前580年~約前500（490）年），古希臘數學家、哲學家，出生在愛琴海中薩摩斯島（今希臘東部小島）。主要成就
影響西方乃至世界的人物
數論的研究
畢達哥拉斯定理（勾股定理）
黃金分割
天文學
音樂
希伯斯，音譯希帕索斯（Hippasus，約公元前500年）是畢達哥拉斯（Pythagoras）的得意門生。發現無理數第一人。
歐幾裡得，古希臘數學家，被稱為“幾何之父”。他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數學的基礎，在書中他提出五大公設。
蘇格拉底主要成就
西方哲學的奠基者；古希臘三賢之一
主要作品
《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》
蘇格拉底主張
美德即知識、認識你自己
柏拉圖（公元前427年—公元前347年），是古希臘偉大的哲學家，也是整個西方文化中最偉大的哲學家和思想家之一。
所處時代
古希臘
出生地
雅典
Platus一詞是“平坦、寬闊”等意思。後來，柏拉圖的名字就被沿用下來。
主張
理念論；理想國學說
柏拉圖和老師蘇格拉底，他學生亞裡士多德並稱為希臘三賢。他創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場。
斯巴達是古代希臘城邦之一。
斯巴達以其嚴酷紀律、寡頭政治和軍國主義而聞名。斯巴達的政體是寡頭政治。在伯羅奔尼撒戰爭中，斯巴達領導的伯羅奔尼撒同盟者戰勝雅典為首的提洛同盟並霸占整個希臘。但斯巴達在稱霸希臘不久便被新興的底比斯打敗，在北方的馬其頓崛起後，斯巴達失去了在希臘的影響力。
“斯巴達”原來的意思就是“可以耕種的平原”。約在公元前11世紀，一批叫作多利亞人的希臘部落，南下侵入拉哥尼亞，他們毀掉原有的城邦，在這裡居住下來，這就是多利亞人的斯巴達城——不過它既沒有城牆，也沒有像樣的街道。斯巴達人就是指來到這裡的多利亞人。
國家領袖
列奧尼達一世
阿布辛貝神廟是古埃及法老拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）於公元前1300-前1233年所建的神殿，位於埃及阿斯旺以南280千米處。
遺址象征
埃及統治者的力量
相關奇觀
太陽節奇觀
其他譯名
阿布辛拜勒神廟
附屬建築
哈索爾神廟
為什麼要在人煙罕至的阿布辛貝雕鑿一座如此雄偉的神廟？最新的說法是：古努比亞人沿尼羅河前往埃及進貢，或埃及軍隊前往努比亞征稅時，船隊均會行經此處，而阿布辛貝神廟就是宣示國威與提振士氣的最佳象征。
孟菲斯及其墓地和金字塔，位於埃及東北部的尼羅河西岸，金字塔墓葬群遺址坐落在古埃及王國首都孟菲斯的周圍，主要在吉薩高原上，其中包括三座金字塔、獅身人麵像的大型雕像、多處墓地和廟宇，被認為是上古時代"七大奇跡"中僅存的一處建築物。
年代
已有5000年曆史
孟菲斯及其墓地和金字塔位於埃及東北部開羅郊外，尼羅河西岸。金字塔墓葬群遺址坐落在古埃及王國首都孟菲斯的周圍，主要在吉薩高原上，其中包括三座金字塔、一個名為獅身人麵像的大型雕像、多處墓地及一個工人的村落等。遺產位於距吉薩舊城9公裡的沙漠中，在開羅市中心西南方25公裡的位置。其中的金字塔在曆史上是西方想像的古埃及的重要標誌，在希臘化時代廣為人知，其中的胡夫金字塔列名在古代世界七大奇跡中，也是七大奇跡中目前唯一仍存在的建築物。
“七大奇跡”指的是公元前三世紀左右，在地中海東部沿岸地區七座宏偉的建築和雕塑。它們是：埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞曆山大燈塔(這座著名的燈塔位於埃及亞曆山大港,是埃及第二大城市和最大港口，是埃及在地中海南岸的一個港口，也是埃及最重要的海港，亞曆山大省的省會,叫這個因為這個名字與古代馬其頓國王亞曆山大大帝有關世界四大文明古國占據其三,包括古埃及)。
建築奇跡
狀況
僅剩埃及胡夫金字塔
由於古代奇跡大多已經毀滅，後人又提出了世界中古七大奇跡。
邁錫尼不是一個國家，而是多個城邦形成的文明時期的總稱。邁錫尼文明是古希臘青銅時代的文明，它由伯羅奔尼撒半島的邁錫尼城而得名，以邁錫尼、泰林斯、派羅斯為大邦。
但斯巴達在稱霸希臘不久便被新興的底比斯打敗。
在北方的馬其頓崛起後，斯巴達失去了在希臘的影響力。
雅典是希臘共和國的首都和最大的城市，位於巴爾乾半島南端，屬亞熱帶地中海氣候。雅典記載於冊的曆史長達3000多年，被譽為“西方文明的搖籃”。雅典也是歐洲哲學的發源地，對歐洲以及世界文化產生過重大影響。誕生了蘇格拉底、柏拉圖等一大批曆史偉人，被稱為民主的起源地。
前168年，古代馬其頓本土亡於羅馬，至前146年，羅馬占領希臘全境，馬其頓王國的徹底瓦解和希臘化時代的結束。
佛羅倫薩是一座具有悠久曆史的文化名城，它既是意大利文藝複興運動的發源地，也是歐洲文化的發源地。
1861年意大利統一後佛羅倫薩曾在1865-1870年作過5年意大利首都，直到1871年遷往羅馬。
千佛洞是敦煌境內的一石窟，它位於鳴沙山的西端，莫高窟的西端，敦煌城的西端，也開鑿在黨河河穀西岸的懸崖峭壁上。
莫高窟，坐落於河西走廊的西部儘頭的敦煌。它的開鑿從十六國時期至元代，前後延續約1000年，這在中國石窟中絕無僅有。
河西走廊，簡稱“河西”，位於中國西部地區，地處黃河以西、祁連山(全稱祁連山脈，位於中國青海省東北部與甘肅省西部邊境，是中國境內主要山脈之一。海拔
5808 m)和巴丹吉林沙漠（位於內蒙古，巴丹吉林沙漠是中國第三大沙漠）中間的甘肅省西北部，是一個呈北西—南東走向的狹長地帶。因位於黃河以西，又形如走廊，故名河西走廊。