第332章 馬皇後的領悟
“萬事居於百姓之前，但百姓卻感覺不到利益受損。”
正在牆外偷聽的馬皇後渾然不解。
要是如此的話。
豈不是與儒家、法家的思想共通了。
然而林澈的下一句話，立刻給出了解釋。
“這個理解不同於，儒家的王者至尊，萬事君在民上。”
“也不同於法家的集權思想，將百姓作為工具。”
“即算當今也一樣適用，稱得上是真正的治國之道。”
朱家父子聞言，不由自主的擺正了身子，目不轉睛尤為認真。
“最後一句是重點：是以天下樂推而不厭，與其不爭，故而天下莫能與之爭。”
“所以天下人擁戴他，而且不會感到厭倦，因為他不與百姓相爭，故此整個天下就沒有人能與他相爭。”
“這裡說的，還是‘不爭’。”
林澈躺在搖椅上兩眼微閉，享受這陽光的沐浴，優哉遊哉：
“但，這裡的不爭，不同於前文的不爭。”
“剛才說的是不與規律相爭，這裡說的是不與百姓相爭。”
“君王和百姓，對應的是兩個完全不同的群體，因此這一章闡述的是。”
“聖人君主之道。”
“上位者的不爭。”
“倘若陛下沒興趣，可以先行回去了。”
此言一出。
朱元璋虎目圓睜，差點咬了舌頭，哪想到林澈擱這等著自己。
還好沒有回宮，不然虧大了。
這家夥滿肚子壞水啊。
明知道佛家和道家，兩者水火不容，還偏偏把最重要的東西放在最後才說。
擺明了要惡心心自己，同時加以考驗。
把咱算計的明明白白。
真行。
一念至此。
朱元璋的態度極其認真，方才的漫不經心早已不見。
“林先生請講。”
“咱聽著呢。”
“愛聽，好聽，咱喜歡。”
對於老朱的言不由衷口不對心，林澈忍不住微微搖頭，卻也拿他沒轍了。
裝逼是真能裝逼，從心也是真挺從心。
隻能說，不愧是白手起家的皇帝，完美詮釋了大丈夫能屈能伸。
可真有你的。
“不與規律相爭，適用於謀略之道。”
“而不與百姓相爭，適用於博弈之道。”
林澈兩手一攤。
“如果能講這兩處不爭的思想，真正的融合到一起，也就看到了不爭的真正含義。”
“想要不爭，就先要做到不待。”
“不待？”
朱元璋屏息凝神。
“對，就是不待，也是莊子所說的無待。”
林澈隨意道：
“當你真正脫離於規則，超脫與規則之外時，會發現自己變得沒有任何弱點。”
“一個人隻有做到不怕失去，才能看到萬物變化的規律。”
“而這個時候，就要推算演變的順序，然後做到為而不爭。”
話落。
朱元璋看向林澈的眼神充滿了不可思議，竟是莫名有了一種悟道的錯覺。
“咕咚。”
卻見他艱難的吞下口水，趕忙雙手抱拳施了一禮。
“先生教咱。”
“該如何推算演變。”
“又任何以‘道’的視角看清一切。”
沒有任何弱點的誘惑太大，讓朱元璋徹底不淡定了。
與此同時。
他也終於想明白了林澈之所以沒有破綻，不光是因為不怕死，更是參悟了大道本源。
在往誇張一點說，那便是推演出了天地變化。
“這個概念我沒辦法教你，並非我藏拙，而是伱不配。”
林澈無可奈何歎了口氣：
“很多東西，教不會的。”
“你可以悟到，便能一步入聖，反之，悟不到，窮極一生亦是無用。”
“既然你提出了要學，就證明了你的悟性極差，根本沒有自己的感悟。”
“我講的再多，你聽的再多，也都是無用功，還是彆湊熱鬨了。”
聽完了林澈的一席話，朱元璋臉上的笑容僵住了，取而代之的是無儘的失落。
雖然這些話紮心又刺耳，但不得不承認說的有道理。
所謂聖人之道，豈是想學就能學會？
真若如此的話，聖人都能直接量產了。
“罷了，我再總結一下，聽懂就聽懂了，沒聽懂也彆再問。”
見老朱愁容滿麵的樣子，林澈擺正了身子，正色道：
“其實人生在世，就像是趕大集一樣。”
“所有人都在被大勢推著前進，很多時候，自己無法決策。”
“人流把你衝到哪，你就到了哪裡。”
“就如同這個世界的演變一樣，隻能無可奈何的矗立於人世間。”
“而一旦產生爭搶，進入爭搶的狀態，機會被人群所淹沒，被卷到規則之中。”
望向驚愕的朱家父子，林澈笑了笑：
“墜入了欲望的深淵裡，眼前隻剩下一片迷霧，便是你們現在的狀態。”
“但，不爭的人則能夠順著人流而為，隻需要站在一個合適的位置。”
“這股勢，自然會推著你們前進。”
“爭鬥i凡夫俗子之法，能夠先天下為而為，這才是真正的大爭。”
“也就是所謂的為而不爭。”
林澈起身伸了個懶腰，目光如注，眼神堅毅。
“不與人爭，不與規律相爭。”
“因為順勢，自然也就不用去耗費心神的爭。”
“可懂？”
話落。
鴉雀無聲，一片震驚。
不光這邊的朱家父子震撼到了無以複加，就連另一邊的馬皇後都是坐不住了，突然參悟到了什麼，但又好像沒有明白。
跨越認知的智慧，缺少了中間的自悟。
即便可以聽懂，但也不一定能悟。
或許這就是真正的‘道’。
念及至此。
馬皇後豁的一下站了起來，腳步匆匆來到圍牆的跟前，麵朝林澈聲音的方向，欠身行了一禮，舉手投足間敬意滿滿。
“順勢而為，不參與爭鬥。”
“像水一樣順溜而動，可潤澤萬物，也可淹沒一切。”
“所以這也是‘上善若水’的意義。”
“林先生大才。”
“本宮歎服。”
一旁，徐妙雲不敢怠慢，趕忙來到前方效仿施禮，由衷道：
“小女子拜謝林先生。”
“謝先生指點迷津。”
全都是一些最質樸的大道，內有晦澀難懂的描述，簡單講了一下《道德經》的兩章，卻能概括了人間的真理。
這驚世之才，無法言語形容。
遠遠超出了凡夫俗子可理解的範疇。